Tema 5 Mirada de conjunto al antiguo testamento_00_09

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Spiritual

Published on September 23, 2014

Author: josearivera75457

Source: slideshare.net

Mirada de conjunto al Antiguo Testamento Departamento de Catequesis Diócesis de Arecibo Presentación: José Antonio Rivera Ramos

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Mirada de conjunto al Antiguo Testamento Departamento de Catequesis Diócesis de Arecibo Presentación: José Antonio Rivera Ramos

Objetivo OBJETIVO DOCTRINAL: • Conocer las diversas corrientes de tradiciones que formaron el Pentateuco. OBJETIVO VIVENCIAL: • Escuchar a Dios que busca entablar con nosotros una relación personal de amor y de amistad. 4

1. Carácter provisional e imperfecto del AT

6 Carácter provisional del AT La antigua alianza es provisional CRISTO es lo definitivo (Jr 31, 31s). “He aquí que días vienen en que yo pactaré con la casa de Israel y con la casa de Judá una nueva alianza; no como la antigua que pacté con sus padres...”

Carácter provisional e imperfecto doctrina moral aun en los personajes que consideramos como prototipos encontramos comportamientos que chocan con nuestra mentalidad cristiana 7 nos encontramos con vacilaciones a la hora de enunciar o hacer profesión de ciertas verdades que posteriormente han llegado a una formulación definitiva

2. Carácter unitario de ambos testamentos

9 “Dios, pues, inspirador y autor de ambos testamentos, dispuso las cosas tan sabiamente que el Nuevo Testamento está latente en el Antiguo, y el Antiguo está patente en el Nuevo” (DV 16).

10 Evitar dos extremos dar un valor absoluto a su contenido prescindir en absoluto de él

3. Formación del AT

El orden de los libros del AT en la Biblia no quiere decir que ése fuera el orden 12 cronológico de su composición.

13 Formación Tradición oral consignación de escritos cortos siglo XIII a. C. yuxtaposición de tradiciones tradición múltiple

PENTATEUCO 14

Tesis El Pentateuco es la historia de la fundación de Israel, en el que se relatan sus orígenes y el mensaje central de su alianza con el hombre y la respuesta de éste a Dios. Es un gran libro dividido en cinco volúmenes o rollos: Génesis, Éxodo, Números, Levítico y Deuteronomio. Aunque su autor principal es Moisés, sin embargo, ha venido enriquecido y complementado por otros autores que echaron mano de unas tradiciones existentes, siempre bajo lainspiración de Dios. 15

¿Qué es la Torah o Pentateuco? Estos libros son considerados como una sola unidad. Y se les llama la Torah o Ley 22. Se llamaba la Ley porque lo fundamental de estos libros era la ley de Moisés, dada por Dios en el monte Sinaí, es decir,las prescripciones que regulan la vida moral, social y religiosa del pueblo. Para nuestros ojos modernos, el rasgo más llamativo de esta legislación es su carácter religioso, la compenetración de lo sagrado y lo civil y cultural. Y este es el rasgo que quisieron dejar los autores. 16 Torah Pentateuco Libro de los 5 Estuches

Contenido Génesis • narra los orígenes del mundo y del género humano Éxodo • salida de los hebreos de Egipto guiados por Moisés • Se sanciona la Alianza • Israel llega a ser pueblo elegido Levítico • Contiene las normas que regirán a ese pueblo Números • Toma su nombre del censo que aparece en primeros capítulos • Israel en el desierto. Deuteronomio • Conjunto de exhortaciones y de llamadas a Israel para que permanezca fiel al Señor. 17

Los grandes temas del Pentateuco a) ¿Quién creó el mundo y el hombre • Génesis (origen de la humanidad e historia de los patriarcas). b) ¿Cuándo tuvo el pueblo de Israel conciencia de pueblo elegido? • Éxodo (liberación de Egipto, marcha por el desierto, alianza en el Sinaí). c) ¿Cómo debe regirse la comunidad de Israel? • Levítico (conjunto de leyes y normas), Números (experiencia del amor de Yavhé) y Deuteronomio (segunda ley). 18

FUENTES O TRADICIONES 19

DEUTERONOMIO ÉXODO 20 E GÉNESIS J P PENTATEUCO D javista eloista sacerdotal NÚMEROS LEVÍTICO deuteronómica

21 se origina en Judá uso de antropomorfismos Dios cercano al hombre estilo vivo y colorido Dios humano Yahveh YAVISTA (J)

22 en el reino del norte más reciente que la yavista s. IX y VIII profeta por encima del sacerdote Estilo sobrio y monótono lo ético por encima de lo cultual Dios (inaccesible) Elohim ELOHISTA (E)

estilo formalista y redundante 23 durante destierro de Babilonia procede de Jerusalén elementos antiguos textos legislativos relativos al santuario SACERDOTAL (P)

24 descubierta por Josías reino del norte completada en Jerusalén tema: estilo amplio y oratorio fidelidad al Señor trae prosperidad exclusiva del Deuteronomio DEUTERONÓMICA

25 Libro Capítulos Temas Tradiciones Génesis 1-11 orígenes 12-50 patriarcas Éxodo 1-15 salida de Egipto 16-18 desierto ALIANZA 19-24 25-31 32-34 35-40 Levítico Levítico Códigos penales Números 1-10 11-12 desierto 13-36 hacia Canaán Dt Dt Deuteronomio D Y E P

4. Bajo la influencia de otros pueblos

27 ¿Qué influjos comportó? cultura

Influjo de pueblos Egipto Imperio Babilonio Imperio Asirio Imperio Persa Imperio Romano Imperio Giego 28

Problemas literarios del Pentateuco

30 Anacronismos (fuera de fecha) muerte de Moisés • (Dt 34) lista de reyes de Edom • (Gn 36) nombre de Dan • (Gn 14,14) mención de los filisteos • (Gn 21, 31) mención de la Transjordania • (Dt 1, 1.5) • (Gn 40,15) designación de Canaán como país de los hebreos • (Gn 12, 6) la expresión: “Los cananeos vivían entonces en el país”

31 Contradicciones la creación de los animales antes de la creación del hombre (Gn 1, 20-25) 19 Y atardeció y amaneció: día cuarto. 20 Dijo Dios: «Bullan las aguas de animales vivientes, y aves revoloteen sobre la tierra contra el firmamento celeste.» después de la creación del hombre (Gn 2, 18-21) 18 Dijo luego Yahveh Dios: «No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada.»19 Y Yahveh Dios formó del suelo todos los animales del campo y todas las aves del cielo y los llevó ante el hombre para ver cómo los llamaba, y para que cada ser viviente tuviese el nombre que el hombre le diera.20 El hombre puso nombres a todos los ganados, a las aves del cielo y a todos los animales del campo, mas para el hombre no encontró una ayuda adecuada.21 Entonces Yahveh Dios hizo caer un profundo sueño sobre el hombre, el cual se durmió. Y le quitó una de las costillas, rellenando el vacío con carne.

32 la creación de la mujer Gn 1, 26-27 • 26 Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. 27 Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó. 2, 20-23 • 21 Entonces Yahveh Dios hizo caer un profundo sueño sobre el hombre, el cual se durmió. Y le quitó una de las costillas, rellenando el vacío con carne. 22 De la costilla que Yahveh Dios había tomado del hombre formó una mujer y la llevó ante el hombre. 23 Entonces éste exclamó: «Esta vez sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta será llamada mujer, porque del varón ha sido tomada.»

las parejas de los animales salvadas por Noé una Gn 6,13.19 • 13 Dijo, pues, Dios a Noé: «He 33 decidido acabar con toda carne, porque la tierra está llena de violencias por culpa de ellos. Por eso, he aquí que voy a exterminarlos de la tierra. • 19 Y de todo ser viviente, de toda carne, meterás en el arca una pareja para que sobrevivan contigo. Serán macho y hembra. siete Gn 7, 1 • 1 Yahveh dijo a Noé: «Entra en el arca tú y toda tu casa, porque tú eres el único justo que he visto en esta generación. • 2 De todos los animales puros tomarás para ti siete parejas, el macho con su hembra, y de todos los animales que no son puros, una pareja, el macho con su hembra.

34 duración del diluvio: cuarenta • GEN 7, 17 • GEN 7:17 El diluvio duró 40 días sobre la tierra. Crecieron las aguas y levantaron el arca que se alzó de encima de la tierra. ciento cincuenta días Gn 7, 24) • GEN 7:24 Las aguas inundaron la tierra por espacio de 150 días.

causa de la huida de Jacob a Mesopotamia: 35 escapar de la venganza de Esaú (Gn 27, 41-45) • 41 Esaú se enemistó con Jacob a causa de la bendición con que le había bendecido su padre; y se dijo Esaú: «Se acercan ya los días del luto por mi padre. Entonces mataré a mi hermano Jacob.» • 42 Se dio aviso a Rebeca de las palabras de Esaú, su hijo mayor; y ella envió a llamar a Jacob, su hijo pequeño, y le dijo: «Mira que tu hermano Esaú va a vengarse de ti matándote. • 43 Ahora, pues, hijo mío, hazme caso: levántate y huye a Jarán, a donde mi hermano Labán, • 44 y te quedas con él una temporada, hasta que se calme la cólera de tu hermano; • 45 hasta que se calme la ira de tu hermano contra ti, y olvide lo que has hecho. Entonces enviaré yo a que te traigan de allí. ¿Por qué he de perderos a los dos en un mismo día?» casarse con una mujer de su parentela (Gn 27, 46 – 28, 5) • 46 Rebeca dijo a Isaac: «Me da asco vivir al lado de las hijas de Het. Si Jacob toma mujer de las hijas de Het como las que hay por aquí, ¿para qué seguir viviendo?» • 28:1 Llamó, pues, Isaac a Jacob, le bendijo y le dio esta orden: «No tomes mujer de las hijas de Canaán. • 28:2 Levántate y ve a Paddán Aram, a casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí mujer de entre las hijas de Labán, hermano de tu madre. • 28:3 Que El Sadday te bendiga, te haga fecundo y te acreciente, y que te conviertas en asemblea de pueblos. • 28:4 Que te dé la bendición de Abraham a ti y a tu descendencia, para que te hagas dueño de la tierra donde has vivido y que Dios ha dado a Abraham.» • GEN 28:5 Y despidió Isaac a Jacob, el cual se fue a Paddán Aram, a casa de Labán, hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, la madre de Jacob y de Esaú.

36 la caravana que recoge a José y lo lleva a Egipto: de ismaelitas • GEN 37:27 Venid vamos a venderle a los ismaelitas, pero no pongamos la mano en él, porque es nuestro hermano, carne nuestra.» Y sus hermanos asintieron. de madianitas • GEN 37:28 Pasaron unos madianitas mercaderes, y descubriéndole subieron a José del pozo. Vendieron a José a los ismaelitas por veinte piezas de plata, y éstos se llevaron a José a Egipto.

37 Duplicados: Relatos de la Creación (Gn 1, 1 – 2,4a) • 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. • 1:2 La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. • 1:3 Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz. • 1:4 Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios la luz de la oscuridad; • 1:5 y llamó Dios a la luz «día», y a la oscuridad la llamó «noche». Y atardeció y amaneció: día primero… (Gn 2,4b – 25) • GEN 2:3 Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó; porque en él cesó Dios de toda la obra creadora que Dios había hecho. • GEN 2:4 Esos fueron los orígenes de los cielos y la tierra, cuando fueron creados. El día en que hizo Yahveh Dios la tierra y los cielos, • GEN 2:5 no había aún en la tierra arbusto alguno del campo, y ninguna hierba del campo había germinado todavía, pues Yahveh Dios no había hecho llover sobre la tierra, ni había hombre que labrara el suelo.

38 alianza con Abraham Gn 15 • GEN 15:1 Después de estos sucesos fue dirigida la palabra de Yahveh a Abram en visión, en estos términos: «No temas, Abram. Yo soy para ti un escudo. Tu premio será muy grande.» 17 • GEN 17:1 Cuando Abram tenía 99 años, se le apareció Yahveh y le dijo: «Yo soy El Sadday, anda en mi presencia y sé perfecto. • GEN 17:2 Yo establezco mi alianza entre nosotros dos, y te multiplicaré sobremanera.»

39 expulsión de Agar: Gn 16 • GEN 16:6 Respondió Abram a Saray: «Ahí tienes a tu esclava en tus manos. Haz con ella como mejor te parezca.» Saray dio en maltratarla y ella huyó de su presencia. • GEN 16:7 La encontró el Angel de Yahveh junto a una fuente de agua en el desierto - la fuente que hay en el camino de Šur -16:8 y dijo: «Agar, esclava de Saray, ¿de dónde vienes y a dónde vas?» Contestó ella: «Voy huyendo de la presencia de mi señora Saray.» 21, 9-21 • GEN 21:9 Vio Sara al hijo que Agar la egipcia había dado a Abraham jugando con su hijo Isaac, • GEN 21:10 dijo a Abraham: «Despide a esa criada y a su hijo, pues no va a heredar el hijo de esa criada juntamente con mi hijo, con Isaac.»

40 vocación de Moisés Ex 3, 1-4, 17 • EXO 3:1 Moisés era pastor del rebaño de Jetró su suegro, sacerdote de Madián. Una vez llevó las ovejas más allá del desierto; y llegó hasta Horeb, la montaña de Dios. • EXO 3:2 El ángel de Yahveh se le apareció en forma de llama de fuego, en medio de una zarza. Vio que la zarza estaba ardiendo, pero que la zarza no se consumía. • EXO 3:3 Dijo, pues, Moisés: «Voy a acercarme para ver este extraño caso: por qué no se consume la zarza.» • EXO 3:4 Cuando vio Yahveh que Moisés se acercaba para mirar, le llamó de en medio de la zarza, diciendo: «¡Moisés, Moisés!» El respondió: «Heme aquí.» • EXO 3:5 Le dijo: «No te acerques aquí; quita las sandalias de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra sagrada.» 6, 2 – 7,7 •5:23 Pues desde que fui a Faraón para hablarle en tu nombre está maltratando a este pueblo, y tú no haces nada por librarle.» •6:1 Respondió Yahveh a Moisés: «Ahora verás lo que voy a hacer con Faraón; porque bajo fuerte mano tendrá que dejarles partir y bajo fuerte mano él mismo los expulsará de su territorio.» •6:2 Habló Dios a Moisés y le dijo: «Yo soy Yahveh. •6:3 Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Sadday; pero mi nombre de Yahveh no se lo di a conocer. •6:4 También con ellos establecí mi alianza, para darles la tierra de Canaán, la tierra en que peregrinaron y en la que moraron como forasteros. •6:5 Y ahora, al oír el gemido de los israelitas, reducidos a esclavitud por los egipcios, he recordado mi alianza. •6:6 Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy Yahveh; Yo os libertaré de los duros trabajos de los egipcios, os libraré de su esclavitud y os salvaré con brazo tenso y castigos grandes. •6:7 Yo os haré mi pueblo, y seré vuestro Dios; y sabréis que yo soy Yahveh, vuestro Dios, que os sacaré de la esclavitud de Egipto. •6:8 Yo os introduciré en la tierra que he jurado dar a Abraham, a Isaac y a Jacob, y os la daré en herencia. Yo, Yahveh.» •6:9 Moisés dijo esto a los israelitas; pero ellos no escucharon a Moisés, consumidos por la dura servidumbre. •6:10 Entonces Yahveh habló a Moisés diciendo: •6:11 «Ve a hablar con Faraón, rey de Egipto, para que deje salir a los israelitas fuera de su territorio.» •6:12 Respondió Moisés ante Yahveh: «Si los israelitas no escuchan: ¿cómo me va a escuchar Faraón, a mí que soy torpe de palabra?»

41 decálogo (Ex 20, 2-7) • EXO 20:2 «Yo, Yahveh, soy tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. • EXO 20:3 No habrá para ti otros dioses delante de mí. • EXO 20:4 No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. • EXO 20:5 No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo Yahveh, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, • EXO 20:6 y tengo misericordia por millares con los que me aman y guardan mis mandamientos. • EXO 20:7 No tomarás en falso el nombre de Yahveh, tu Dios; porque Yahveh no dejará sin castigo a quien toma su nombre en falso. (Dt 5, 6-21) • DEU 5:6 «Yo soy Yahveh tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. • DEU 5:7 «No habrá para ti otros dioses delante de mi. • DEU 5:8 «No te harás escultura ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. • DEU 5:9 No te postrarás ante ellas ni les darás culto. Porque yo, Yahveh tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, • DEU 5:10 y tengo misericordia por mil generaciones con los que me aman y guardan mis mandamientos. • DEU 5:11 «No tomarás en falso el nombre de Yahveh tu Dios, porque Yahveh no dejará sin castigo a quien toma su nombre en falso. • DEU 5:12 «Guardarás el día del sábado para santificarlo, como te lo ha mandado Yahveh tu Dios. • DEU 5:13 Seis días trabajarás y harás todas tus tareas, • DEU 5:14 pero el día séptimo es día de descanso para Yahveh tu Dios…

Nombres divinos DIOS Elohim SEÑOR DIOS Yahvé Elohim SEÑOR Yahvé 42

Rupturas y faltas de fluidez narrativa 43 la montaña de Dios: • Horeb • (Dt 3, 1; 17, 6) • Sinaí • ( Ex 19, 1) suegro de Moisés: • Ragüel • (Ex 2, 18) • Jetró • (Ex 3, 1; 18, 1)

5. El Dios del AT

Dios único: monoteísmo Dios único Diferente a los pueblos vecinos: politeístas Intervención directa de Dios Peligro constante de idolatría 45

46 Dt 6, 4-9 «Escucha, Israel: Yahvé nuestro Dios es el único Yahvé. Amarás a Yahvé tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Queden en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. Se las repetirás a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como si vas de viaje, así acostado como levantado; las atarás a tu mano como una señal, y serán como una insignia entre tus ojos; las escribirás en las jambas de tu casa y en tus puertas».

47 Un Dios feroz y sanguinario 3 ¡Yahvé es un guerrero Yahvé es su nombre! Los carros del faraón y sus soldados precipitó en el mar. La flor de sus guerreros tragó el mar de Suf; los abismos los cubrieron, descendieron hasta el fondo como piedra. Ex 15, 3-5

48 Un Dios justo «Pues Yahvé es justo y ama la justicia, los rectos contemplarán su rostro». Sal 11, 7 «Yahvé, que es justo, rompió las coyundas de los malvados». (Sal 129, 4)

49 Un Dios paternal y amante “El me invocará: Tú eres mi Padre, mi Dios y roca de mi salvación” (Sal 8, 27). “Cuando Israel era niño, yo le amé, y de Egipto llamé a mi hijo...Con cuerdas humanas los atraía, con lazos de amor, y era para ellos como los que alzan a un niño contra su mejilla, me inclinaba hacia él y le daba de comer” (Os 11, 1.4).

“Porque tu esposo es tu Hacedor... en un arranque de furor te oculté mi rostro, pero con amor eterno te he 50 compadecido” (Is 54, 5.8)

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