Pintura Gotica Internacional Y Flamenca Ss

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Published on March 18, 2009

Author: juanllale

Source: slideshare.net

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La pintura gótica. Estilos Internacional y Flamenco. Siglos XIV y XV. Limburg, Van Eyck, Van der Wyden, Van der Goes, Memling y el Bosco

Estilo Internacional Surge a finales del siglo XIV y principios del XV En Bohemia, Inglaterra, Borgoña, Italia, etc. fruto del mutuo intercambio Gótico internacional. XV. coronación de la Virgen

Surge a finales del siglo XIV y principios del XV

En Bohemia, Inglaterra, Borgoña, Italia, etc.

fruto del mutuo intercambio

CARACTERÍSTICAS: Gusto por las líneas suaves. Tonos y temas delicados. Estilización de las figuras, y afición a la línea curva. Naturalismo Estilo Internacional Les Trés Riches Heures de Doc de Berry. Gótico internacional. Hermanos Limburg

CARACTERÍSTICAS:

Gusto por las líneas suaves.

Tonos y temas delicados.

Estilización de las figuras, y afición a la línea curva.

Naturalismo

CARACTERÍSTICAS: Gusto por las líneas suaves. Tonos y temas delicados. Estilización de las figuras, y afición a la línea curva. Naturalismo Estilo Internacional Les Trés Riches Heures de Doc de Berry. Gótico internacional. Hermanos Limburg

CARACTERÍSTICAS:

Gusto por las líneas suaves.

Tonos y temas delicados.

Estilización de las figuras, y afición a la línea curva.

Naturalismo

Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini INICIO: Primer cuarto de siglo del siglo XV: la técnica del aceite VENTAJAS: gama cromática más alta permite la técnica de la veladura y la ejecución de transparencias minuciosidad. Estilo Flamenco

INICIO: Primer cuarto de siglo del siglo XV: la técnica del aceite

VENTAJAS:

gama cromática más alta

permite la técnica de la veladura y la ejecución de transparencias

minuciosidad.

Estilo Flamenco Lo inician los hermanos Van Eyk, Jan y Hubert, Pintan “La Adoración del cordero místico” para una iglesia de Gante Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Lo inician los hermanos Van Eyk, Jan y Hubert,

Pintan “La Adoración del cordero místico” para una iglesia de Gante

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

 

más fina observación de la naturaleza. Los fondos ya no son menos decorados. Los árboles escalonándose hacia el horizonte Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

más fina observación de la naturaleza.

Los fondos ya no son menos decorados. Los árboles escalonándose hacia el horizonte

Técnica detallista para pintar las rocas y las flores Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Técnica detallista para pintar las rocas y las flores

se logra la ilusión de natural añadiendo detalles. el fondo del paisaje en lugar de oro, y el naturalismo Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

se logra la ilusión de natural añadiendo detalles.

el fondo del paisaje en lugar de oro, y el naturalismo

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

Jan Van Eyck. Adoración del cordero místico. Gante 1425-29

También pintan retratos. El matrimonio Arnolfini en el año 1434. Un pequeño rincón del mundo real, fijado sobre la tabla. Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

También pintan retratos.

El matrimonio Arnolfini en el año 1434. Un pequeño rincón del mundo real, fijado sobre la tabla.

Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Está todo: cortinas, alfombra, zapatillas, las frutas, etc Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Está todo: cortinas, alfombra, zapatillas, las frutas, etc

Con cuidada representación de las calidades de los objetos Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Con cuidada representación de las calidades de los objetos

Para estas ejecuciones es imprescindible el oleo, el pincel afilado. Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Para estas ejecuciones es imprescindible el oleo, el pincel afilado.

Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Incluso lo firma: “Johanes Van Eyck fuit hic” El espejo refleja la escena y da profundidad. En él posiblemente aparece el pintor. Por primera vez en la historia el pintor se convierte en un testigo real de una escena Jan Van Eyck. El matrimonio de Giovanni Arnolfini

Incluso lo firma: “Johanes Van Eyck fuit hic”

El espejo refleja la escena y da profundidad.

En él posiblemente aparece el pintor. Por primera vez en la historia el pintor se convierte en un testigo real de una escena

Van der Weyden El Descendimiento. Resalta: el equilibrio de la composición como un grupo escultor rico Van der Weyden Descendimiento

El Descendimiento.

Resalta:

el equilibrio de la composición como un grupo escultor rico

Van der Weyden Descendimiento

Van der Weyden La Virgen y San Juan, la Verónica y María Magdalena El donante relegado para no interferir en escena. Van der Weyden Descendimiento

La Virgen y San Juan, la Verónica y María Magdalena

El donante relegado para no interferir en escena.

El hondo patetismo, con la expresión de dolor contenido y retratista Van der Weyden Descendimiento

El hondo patetismo, con la expresión de dolor contenido y retratista

 

Van der Weyden Descendimiento

 

 

Van der Weyden. Anunciación

Van der Weyden. Anunciación

WEYDEN, Rogier van der Crucifixion Triptych 1445

WEYDEN, Rogier van der Crucifixion Triptych 1445

WEYDEN, Rogier van der Crucifixion Triptych 1445

WEYDEN, Rogier van der Crucifixion Triptych 1445

WEYDEN, Rogier van der Abegg Triptych 1445

Estilo Flamenco. Memmling Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Estilo Flamenco. Memmling A fines del XV Memling repite las fórmulas ya conocidas Memling, Hans. El juicio final 1467-71

A fines del XV Memling

repite las fórmulas ya conocidas

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

 

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Memling, Hans. El juicio final 1467-71

Flamenco. Van der Goes Innovador: composición de la natividad, al gusto italiano. con modelos inspirados en los populares, auténticos retratos Van der Goes Adoration of the Shepherds 1480

Innovador:

composición de la natividad, al gusto italiano.

con modelos inspirados en los populares, auténticos retratos

Van der Goes Adoration of the Shepherds 1480

Van der Goes Adoration of the Shepherds 1480

Van der Goes Adoration of the Shepherds 1480

El Bosco Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

El Bosco Poco apreciado en su época En el XX uno de los pintores más populares. Los simbolistas lo convirtieron en un artista de culto Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

Poco apreciado en su época

En el XX uno de los pintores más populares.

Los simbolistas lo convirtieron en un artista de culto

Los surrealista, fervientes lectores fervientes de Sigmund Freud encontraron en sus obras una simbología cargada de connotaciones sexuales. Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

Los surrealista, fervientes lectores fervientes de Sigmund Freud encontraron en sus obras una simbología cargada de connotaciones sexuales.

André Breton lo definió como "el visionario integral". Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

André Breton lo definió como "el visionario integral".

Jeroen van Aeken “El Bosco” nació cerca de Amberes Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

Jeroen van Aeken “El Bosco” nació cerca de Amberes

Formado por su propia familia, su padre y sus hermanos Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

Formado por su propia familia, su padre y sus hermanos

Inspirado en la cultura popular, refranes, leyendas supersticiones… Da a los objetos de uso cotidiano un profundo simbolismo Jerónimo el Bosco. El jardin de las delicias. 1500. El Prado

Inspirado en la cultura popular, refranes, leyendas supersticiones…

Da a los objetos de uso cotidiano un profundo simbolismo

Jerónimo el Bosco. El juicio final

UN MUNDO CRUEL en los terrenos rurales se imponía la ley del más fuerte. La ignorancia y el analfabetismo alcanzaban a un 90% de la población La esperanza de vida en poco más de los cuarenta años. Las enfermedades endémicas y las epidemias, frecuentemente de peste, diezmaban a la población, Frecuentes guerras, muchas de gran violencia y crueldad Conciencia apocalíptica Jerónimo el Bosco. Las tentaciones de san Antonio. Lisboa

UN MUNDO CRUEL

en los terrenos rurales se imponía la ley del más fuerte.

La ignorancia y el analfabetismo alcanzaban a un 90% de la población

La esperanza de vida en poco más de los cuarenta años.

Las enfermedades endémicas y las epidemias, frecuentemente de peste, diezmaban a la población,

Frecuentes guerras, muchas de gran violencia y crueldad

Conciencia apocalíptica

Prácticamente pintó sólo obras religiosas que presentaban un mundo de enorme tensión, que se revolcaba en el pecado sin esperanza de salvación. Jerónimo el Bosco. Las tentaciones de san Antonio. Lisboa

Prácticamente pintó sólo obras religiosas que presentaban un mundo de enorme tensión, que se revolcaba en el pecado sin esperanza de salvación.

Un mundo destinado a pudrirse en el Infierno por todo tipo de vicios. Jerónimo el Bosco. Las tentaciones de san Antonio. Lisboa

Un mundo destinado a pudrirse en el Infierno por todo tipo de vicios.

Recursos: Web Gallery of Art El Prado en Google Earth JLL 2009 Jerónimo el Bosco. Las tentaciones de san Antonio. Lisboa

Recursos:

Web Gallery of Art

El Prado en Google Earth

JLL 2009

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