La generación del 98

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Published on March 14, 2014

Author: cristianlongoviejo

Source: slideshare.net

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Presentación con las principales características, autores y obras más destacadas de la generación del 98.

La Generación del 98 Es un grupo de jóvenes escritores cuyo objetivo es la renovación estética de la literatura anterior y la regeneración sociocultural del país. Es un grupo de jóvenes escritores cuyo objetivo es la renovación estética de la literatura anterior y la regeneración sociocultural del país. La pérdida de las últimas colonias ultramarinas (Puerto Rico, Cuba y Filipinas) supuso la concienciación de la pobreza, la miseria, la desidia económica y política en que se encontraba el país. Aparece El manifiesto de los tres (1901), obra de Azorín, Ramiro de Maeztu y Pío Baroja, donde denuncian el atraso del país. Su objetivo es descubrir el alma española, la esencia del país. La pérdida de las últimas colonias ultramarinas (Puerto Rico, Cuba y Filipinas) supuso la concienciación de la pobreza, la miseria, la desidia económica y política en que se encontraba el país. Aparece El manifiesto de los tres (1901), obra de Azorín, Ramiro de Maeztu y Pío Baroja, donde denuncian el atraso del país. Su objetivo es descubrir el alma española, la esencia del país.

 Europeísmo y gusto por lo castizo. Ser europeo significa estar abierto a las corrientes modernas del pensamiento y vivir en un espacio ancho y sin fronteras. Pero también aman una España diferente a la que contemplaban. Se fijan en la Castilla medieval, libre y dominadora, poderosa e invicta.  Sobriedad. El lenguaje pretenden ser sencillo y preciso. Gusto por términos del lenguaje popular y arcaísmos.  Subjetivismo. El problema del atraso español lo ven desde una visión subjetiva e introspectiva de la realidad.  Idealización del paisaje castellano. Este se sublima y se convierte en el símbolo del alma española.  La preocupación por los problemas de España. De ahí que usen el ensayo, el género más adecuado para la divulgación ideológica.  Reflexiones filosóficas. Reflexionan sobre el sentido de la vida, la religión, la existencia de Dios, el tiempo.  Europeísmo y gusto por lo castizo. Ser europeo significa estar abierto a las corrientes modernas del pensamiento y vivir en un espacio ancho y sin fronteras. Pero también aman una España diferente a la que contemplaban. Se fijan en la Castilla medieval, libre y dominadora, poderosa e invicta.  Sobriedad. El lenguaje pretenden ser sencillo y preciso. Gusto por términos del lenguaje popular y arcaísmos.  Subjetivismo. El problema del atraso español lo ven desde una visión subjetiva e introspectiva de la realidad.  Idealización del paisaje castellano. Este se sublima y se convierte en el símbolo del alma española.  La preocupación por los problemas de España. De ahí que usen el ensayo, el género más adecuado para la divulgación ideológica.  Reflexiones filosóficas. Reflexionan sobre el sentido de la vida, la religión, la existencia de Dios, el tiempo.

La generación del 98 cumple con los rasgos necesarios para constituir una generación literaria: Nacimiento en fechas próximas : Unamuno(1864) / Machado (1875). Formación intelectual semejante: La mayoría realizaron estudios universitarios. Mantenimiento de relaciones personales entre ellos: trabaron relaciones de amistad entre ellos, llegando a reseñar y prologar obras unos de otros. Participación conjunta en actos colectivos, celebraciones y revistas: la visita a la tumba de Larra, escriben en revistas como Helios, Alma Española… Existencia de un acontecimiento generacional que los aglutine: la pérdida de las últimas colonias, conocido como El desastre del 98 Presencia de un guía ideológico con quien identificarse: Unamuno Inquietudes y experiencias similares: 1- Su inicial ideología revolucionaria de izquierdas. 2- Su admiración por el filósofo Nietzsche. Existencia de un lenguaje generacional: Un estilo sobrio, sencillo, natural, el descriptivismo y un tema esencial: España. Anquilosamiento de la generación anterior. La generación del 98 cumple con los rasgos necesarios para constituir una generación literaria: Nacimiento en fechas próximas : Unamuno(1864) / Machado (1875). Formación intelectual semejante: La mayoría realizaron estudios universitarios. Mantenimiento de relaciones personales entre ellos: trabaron relaciones de amistad entre ellos, llegando a reseñar y prologar obras unos de otros. Participación conjunta en actos colectivos, celebraciones y revistas: la visita a la tumba de Larra, escriben en revistas como Helios, Alma Española… Existencia de un acontecimiento generacional que los aglutine: la pérdida de las últimas colonias, conocido como El desastre del 98 Presencia de un guía ideológico con quien identificarse: Unamuno Inquietudes y experiencias similares: 1- Su inicial ideología revolucionaria de izquierdas. 2- Su admiración por el filósofo Nietzsche. Existencia de un lenguaje generacional: Un estilo sobrio, sencillo, natural, el descriptivismo y un tema esencial: España. Anquilosamiento de la generación anterior.

Antonio Machado (1875-1939)  Los poemas de Machado comunican emociones sugiriéndolas. Sus versos están llenos de símbolos: la tarde (la desilusión, la melancolía o el presentimiento de la muerte), la fuente (las ilusiones o bien la monotonía de la existencia), el camino o el río (la vida, el paso del tiempo), el viento (la soledad).  Sus dos obras más importantes son:  Soledades, galerías y otros poemas.  Campos de Castilla.

Antonio Machado (1875-1939) Soledades, galerías y otros poemas  Expresa sentimientos universales: la soledad, el anhelo de trascendencia, al angustia por el paso del tiempo y la muerte…) por medio de elementos del paisaje que adquieren valor simbólico. Campos de Castilla Es un libro heterógeneo con distintas secciones:  El descubrimiento del paisaje castellano pone de relieve su belleza, pero también el atraso o la ignorancia de sus gentes.  El poema narrativo La tierra de Alvargonzález, plantea el tema de la envidia como problema del ser español.  Un conjunto de poemas breves de carácter sentencioso o filosófico, titulado Proverbios y cantares.  Una serie de poemas en los que el poeta recuerda emocionadamente a su esposa Leonor.

Superación del realismo. Predomina de la subjetividad y del mundo interior Pesimismo y conciencia del sinsentido de la existencia personajes abúlicos y desorientados. Preocupación por la situación española de la época. Voluntad de renovación estilística unos optan por una prosa musical y preciosista, otros por un estilo antirretórico. Superación del realismo. Predomina de la subjetividad y del mundo interior Pesimismo y conciencia del sinsentido de la existencia personajes abúlicos y desorientados. Preocupación por la situación española de la época. Voluntad de renovación estilística unos optan por una prosa musical y preciosista, otros por un estilo antirretórico. •Amor y pedagogía de Miguel deUnamuno •La voluntad de Azorín •Camino de perfección, de Pío Baroja. •Sonata de Otoño, de Valle Inclán. •Amor y pedagogía de Miguel deUnamuno •La voluntad de Azorín •Camino de perfección, de Pío Baroja. •Sonata de Otoño, de Valle Inclán. 6

• El tema de España: Descubrimiento del alma de España por medio de:  El paisaje, sobre todo, castellano que refleja el espíritu austero y sobrio del hombre castellano.  La historia: la llamada intrahistoria, es decir, la protagonizada por el pueblo y que no sale en los libros de historia. • El tema existencial.  Las reflexiones sobre el sentido de la vida.  La angustia y obsesión por el deseo de inmortalidad.  Problemas de carácter religioso. • El tema de España: Descubrimiento del alma de España por medio de:  El paisaje, sobre todo, castellano que refleja el espíritu austero y sobrio del hombre castellano.  La historia: la llamada intrahistoria, es decir, la protagonizada por el pueblo y que no sale en los libros de historia. • El tema existencial.  Las reflexiones sobre el sentido de la vida.  La angustia y obsesión por el deseo de inmortalidad.  Problemas de carácter religioso. 7

8 •Sólo los tontos tienen muchas amistades. El mayor número de amigos marca el grado máximo en el dinanómetro de la estupidez. •Si quieres hacer algo en la vida no creas en la palabra imposible. Nada hay imposible para una voluntad enérgica.

 Cultiva una narrativa realista de carácter subjetivo (anticlericalismo, ideas políticas de izquierdas…) y trata las inquietudes existenciales de fin de siglo.  La vida se concibe como una lucha incesante que carece de finalidad. Ello produce una angustia ante la que caben dos actitudes:  El gusto por el dinamismo y la aventura continua. La busca, Zalacaín el aventurero, Las inquietudes de Shanti Andía.  A través de la ataraxia (serenidad) se trata de aliviar el sufrimiento y pesimismo que produce la existencia. El árbol de la ciencia. 9

J. MARTÍNEZ RUIZ (1873-1967) 10 • No hay pueblo español, chico o grande, que no encierre una enseñanza. •Las lecturas que se hacen para saber no son, en realidad, lecturas. Las buenas, las fecundas, las placenteras son las que se hacen sin pensar que vamos a instruirnos

J. MARTÍNEZ RUIZ (1873-1967) Temas  La angustia ante el paso del tiempo.  A partir de la descripción de los pueblos de España, reflexiona sobre su espíritu, decadencia e historia. Se centra en las costumbres y la vida cotidiana. Estilo  Estilo breve y una sintaxis sencilla, de gran agilidad.  Descripciones lentas y fragmentadas Argumento  Lo importante no es la acción, sino las sensaciones e ideas de los personajes. Obras  La voluntad. Antonio Azorín. Las confesiones de un pequeño filósofo. 11

He dicho alguna vez, con escándalo acaso de ciertos pedantes, que la verdadera universidad popular española han sido el café y la plaza pública. Los que reniegan de Dios es por desesperación de no encontrarlo. El escritor sólo puede interesar a la humanidad cuando en sus obras se interesa por la humanidad. He dicho alguna vez, con escándalo acaso de ciertos pedantes, que la verdadera universidad popular española han sido el café y la plaza pública. Los que reniegan de Dios es por desesperación de no encontrarlo. El escritor sólo puede interesar a la humanidad cuando en sus obras se interesa por la humanidad.

La novela constituye un cauce de expresión de problemas filosóficos: Plantea las siguientes inquietudes existenciales:  El ansia de inmortalidad lleva al hombre a creer en Dios y en la vida eterna, aunque la razón contradice esta creencia. San Manuel Bueno Mártir.  La concepción de la vida como ficción. Se establece un paralelismo entre la relación del personaje con su autor y la del hombre con Dios. Niebla La preocupación por la realidad de España se refleja en Abel Sánchez, que denuncia la envidia y el tradicional cainismo hispánico. La novela constituye un cauce de expresión de problemas filosóficos: Plantea las siguientes inquietudes existenciales:  El ansia de inmortalidad lleva al hombre a creer en Dios y en la vida eterna, aunque la razón contradice esta creencia. San Manuel Bueno Mártir.  La concepción de la vida como ficción. Se establece un paralelismo entre la relación del personaje con su autor y la del hombre con Dios. Niebla La preocupación por la realidad de España se refleja en Abel Sánchez, que denuncia la envidia y el tradicional cainismo hispánico.

Estilo Unamuno definió sus novelas como nivolas, cuyas características son:  Renunciar a cualquier preparación previa e ir disertando de todo lo que se presenta.  Suprimir las descripciones.  Presentar al protagonista en su lucha existencial.  Predominio del diálogo sobre la narración. Estilo Unamuno definió sus novelas como nivolas, cuyas características son:  Renunciar a cualquier preparación previa e ir disertando de todo lo que se presenta.  Suprimir las descripciones.  Presentar al protagonista en su lucha existencial.  Predominio del diálogo sobre la narración.

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