Inni di-guerra-e-canti-patriottici-del-popolo-italiano-1915

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Published on March 7, 2014

Author: movimentoirredentistaitaliano

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Guerra i e. Canti! patriottici del X n Popolo ^ Italiano cura di RINf^LDO CrtDDEO S'^ Edizione aumentata

Presented to the LIBRARY of the UNIVERSITY OF TORONTO from the estate of GIORGIO BANDINI

'NNI DI GUERRA

PROPRIETÀ' LETTERARIA Stabilimento Tipografico della Società Editoriale Italiana - Milano

Inni di Guerra e Canti patriottici del Popolo Italiano Scelti e annotati S'i'i /ÌA''' ^ da Rinaldo Caddeo d'Italia! SII, in anni! coraggio! Rerchet. Terza edizione ccjrretta ed aumentata MILANO CASA EDITRICE RISORGIMENTO 1915

APRI 7 1995

PREFAZIONE ALLA SECONDA EDIZIONE Questo volumetto, che si la più autorevole stampa proponeva, guerra che morale preparazione alla l'Italia sta combattendo per zionali e per la giustizia internazionale. memoria grande della suoi diritti na- Richiamando alla i degli Italiani gli inni guerreschi dei loro Padri, facendo risuonare nuovamente nelle masse popolari dei canti tornelli ita- chiamato aureo, ha veramente contribuito, come liana ha l'Autore forni patriottici quali coi fu fatta più rapidamente avevano intuito e affermata la ri- Patria, la cosidetti interventisti, ossia a coloro ai i che necessità imprescindibile della lotta contro l'Austria, un formidabile mezzo e di di propaganda in quegli angosciosi mesi di aprile maggio, quando parve possibile l'estrema viltà del neutralismo austro-tedesco che avrebbe fatto per sempre dell'Italia vassallo un paese senza spregevole e onore venale Nelle piazze e nelle strade dove liberatrice si videro gruppi di e senza degli si inneggiava frontiere dove di i nostri iniziare verso Fiume e la la soldati si in guerra alla mano; un centrali. giovani e di vecchi cedere cantando col libro del Caddeo pazienza potenza, Imperi pro- e dalle struggevano nell'im- marcia verso Trieste e Trento, Dalmazia, lettere vibranti di entusiasmo

— e di VI — riconoscenza giungevano a noi, espressione sincera grande anima della italiana, riboccante di idealità e fe- dele alle generose tradizioni del nostro passato. Pubblicando, dopo soli due mesi dalla prima, conda edizione riveduta, corretta di guerra e la se- aumentata, degli Inni e Canti patriottici del Popolo Italiano, noi for- muliamo l'augurio che fra breve i nostri vittoriosi sol- dati possano far risuonare nelle vie di Trieste e di Trento le strofe sando di animose vittoria (ìiiigno, al in canto delle quali essi stanno pas- vittoria. 1915. GLI EDITORI.

PRUA Questo piccolo il giorno in cui la gicventij nostra, sul spiriti mentre ardimentosi momento dà alla avvicina rapidamente avrà non più sem- ci ed è dedicato attori, quella che vigila con l'arma a mal tracciato confine ed gravità del si guerra mondiale ma spettatori plici un contributo vuol libro mobilitazione degli EDIZIONE essere PREFAZIONE ALLA alla piede al quella che conscia della a tutta se stessa all'opera di prepa- razione morale della Nazione. Io credo sia fermamente che ineluttabile. e realtà, venire, Tutto la spinge guerra contro l'Austria alla bisogno di : sentimento riunire alla Patria le terre che ane- lano a ricongiungersi ad essa e quello di assicurare lavoro italiano una più vasta sfera tico, guerra tradizione del passato e le necessità dell'av- la il ci di attività al sull'Adria- nell'Asia Minore, sul vasto Mediterraneo. Non siamo non guerra, rola dell'odio. zione di noi siamo che abbiamo voluto e scatenato t^pi generosità ignota agli dal seminato la pa- la Vi è nell'anima italiana una gentile tradi- rore delle battaglie, pur tra niero, abbiamo che cuore della le nostra altri popoli. Pur tra il fu- sofferenze del giogo stra- gente è uscita spesso la della parola del perdono, della solidarietà internazionale,

— Dopo aver predicato più squisita umanità. contro — vili la guerra santa Goffredo Mameli esprimeva dalla sua lo straniero, anima purissima questo voto : Dimenticate popoli ì L'ire d'un dì che Sarà terra la Come una agli gran muore, uomini città ; Libera, grande, unita, Vivrà una nuova vita La stanca umanità. A siamo quest'ideale Italiani ; per esso molti, devoti anche stati dei e troppo, generosi più dei avevano financo creduto possibile un'intesa con una eterna alleanza con Germania la stata l'Austria stessa a risvegliarci dal a riaprire in di di noi, colpendoci più caro e di più vitale noi avessimo. La guerra cipio l'Austria, ecco che è sogno ingannatore, vecchio conto che aveva con il quanto Ma ! noi nostri, mettendo l'Austria contro d'oggi, contro nazionalità, la prin- il indipendenza dei piccoli popoli, contro lo spirito democratico animatore della vita italiana, ci sforza ad essere contro di patrimonio ideale e materiale che mento di ci hanno ingrandirlo principii e fecondarlo di della civiltà Come hanno 1797 in difesa del in lasciato in eredità con T'espresso incarico poi in armonia sublimi coi umana. potuto dimenticare a Vienna che l'Au- stria in guerra, l'Italia Dal gli lei, uomini del Risorgi- i non può che essere contro suoi nemici furono sue sventure furono le nostre fortune. i nostri Non amici, : è necessità di le è rettorica, non è nemmeno sentimentalismo malsano che ce considerare ancora nemica lei? di tutte la le fa no- stre aspirazioni ideali, di tutte le nostre tendenze di razza,

— di civiltà, di commerci, IX — espansione nel mondo. di che l'Austria ha aperto con noi dal trattato formio non è chiuso perchè l'Impero di '59, la per saldarlo si nostra tranquillità la Campo- di sempre è rifiutato sua e '49, il : conto Il il '66 sono operazioni di un affare che attende ancora il sua liquidazione questione finale. Resta ancora da risolvere nazionale del Trentino la questione militare la : dell'Alto Adige che deve dare all'Italia la sicurezza del confine nord; la mica insieme del del Friuli questione nazionale, militare ed econo- possesso pieno ed intiero Fiume; Orientale, dell'Istria con marittima della Dalmazia che deve darci una rarci sente L'Italia che giunto, che il momento delle ! La gran voce coloro ai quali assicu- di dell'Adriatico. decisioni forti del passato che verso l'avvenire possa risuonare di modo dominio il questione è del nostro assetto orientale è suonata! l'ora Ora o mai più sempre per volta Trieste, di la fondo in alla ci spinge coscienza Nazione guarda con speranzosa la tre- pidazione. Dopo un'interruzione di alcuni decenni l'epopea nazio- nale italiana sta per ricominciare ; nemico è il da raggiungere sono ancora ideali lo stesso, gli medesimi, confortati i da una più estesa comprensione dei bisogni materiali e sociali della Nazione, ed popolo non sono, non si muta in i sentimenti che animano nostro il fondo, mutati. L'orizzonte di un paese nel giro di pochi lustri ; i motivi ideali della nostra grande Rivoluzione nazionale sussisteranno fino a quando della ci tutti gli Italiani Madre comune, non saranno fintanto che il rientrati aggiriamo non sarà compiuto. Sfrondiamo guerra ed i nel sene ciclo storico nel quale gli inni di canti patriottici del Risorgimento delle forme

. -- che suonano arcaiche - - orecchi nostri ai come freschi, vivaci, modernissimi, e troveremo li se fossero pen stati sati oggi, interpreti fedeli dei nostri ideali politici. popolo nostro ha incominciato a cantare nelle strade 11 e case nelle inni gli e canzoni le e suoi i tempo in , musicisti gli Napoleone, di poi Italia; il che nazionali stesso esprimeva dal suo seno fecondo o che preparavano a esso suoi poeti i incominciare rigeneratore del sentimento dai patrii, ha continuato a segnare ogni rivolgimento, ogni insurrezione, ogni battaglia, ogni vittoria, ogni mar sua causa con canti e con tirio della 1831 inni di Nel 1821 e nei inni. guerra corsero da un capo penisola mettendo nelle delle azioni generose e vene degli magnanime. delki all'altro l'impazienza Italiani 1848, l'anno 11 me laviglioso del nostro riscatto, fece fiorire le più beile crea musa popolare zioni della ingaggiata lotta sione lenta nosa ma in inni di guerra, gli cantate tutta Italia, tra le canzoni l'entusiasmo della accompagnarono l'ascen sicura della Nazione verso popolo ancora oggi il ; ; quell'anno, nate popolari ripete, le nezza trionfale che non cade per volger vetta lum. la nella 11 vide una nuova primavera di canti patriottici che lungo fino a tutto il — era fatta 1860 : poi, tranne verso altri Ce tinuato se non compiuta la — e I85li prc per brevi momenti i nuovi bisogni mate incanalaron,. sfoghi le attività poetiche degli Italiani. tuttavia qualche provincia, a si sua ispirazione... L'italiu Paese diventato grande Potenza del liali 1 il popolo parve aver perduto giovi loro anni. di cantare italianità vi è scia perenne, patriotticamente dove il popolo ha cou perchè la lotta pe. rimasta un martirio delle anime, jun'angc una lotta formidabile, spesso disperata, nell

— — XI quale veniva giuocato tutto per ledente, Orientale, Trieste e terre, rimaste e dopo l'infausto » razza alla tentò si : una razza straniera da millenni, terre allo italiane. alla scopo solamente una difesa come i Essi, verso lo slavo invasore si canti degli irredenti del Risorgimento, stesso ardore alla rina italiana lottarono cantando notato, lingua non ai ricordare s/ e E' la d'odio prima volta che vengono stampati accanto quali dei in hanno lo una unità ideale che hanno compito il si a quelli stesso palpito, lo lirico i al 1915 l'esercito e si la ri- ma- di stabilire eterna. raccomanda ma inni e eroica giovinezza ed trimonio perchè nella così riuniti, questi inni di guerra e di fede ; dotti gli del nasconde potente e perseve- Lavoro modestissimo, senza pretese e caratteri della i loro canti nazionali i che vanno dal principio del secolo XIX compongono Italiani gli fu rante l'amore alla Patria Italiana. i cioè stanzr. na^ generosi, attaccamento ha veramente una difesa hanno un carattere speciale che va di vi irredenti dagli prodi del Risorgimento, ed espressione regioni sostituzione la zionale contro una invasione che aveva barbarie medioevale. favella alla non fatta politica, fu conob- persecu la ma rendere stranieri di Queste '66, razza italiana che La difesa Friuli il disgraziate nelle ir- di quella subita conobbero dalla Venezia, una violenta trasformazione etnica, m Provincie e la Dalmazia. sentimento nazionale non solo, al italiana di le : oppressione più feroce di Lombardia e ;.ione Fiume l'Istria, austriache « bero una forma dalla tutto il Trentino e l'Alto Adige, Gorizia e il ai di sorta, è il mio, pochi che vogliono canti concitativi della loro lontana ai molti che un così prezioso patri- e patriottico non conoscono che male ed

— minima in parte. Ho compreso tutte le poesie patriottiche messe in nella mia raccolta non l'Italia che ha composto nella ma sua lunga ed aspra battaglia, state — XII solo che sono quelle musica o comunque cantate nei giorni Da queste della preparazione e nei giorni della battaglia. strofe questi ritmi da appassionate, italiana. altro Al canto Davanti nostro da questi inni guerra di terra la dei miracolo della propria resurrezione gli stessi canti terra dei vivi, se tutti la esser degni di del di il ne compirà con ora che è veementi, ritornelli animatori balza l'eroica e generosa anima morti ha compiuto un questi suoi i : ora che è risorta, figli sapranno lei. nostro spirito al Risorgimento e si apre la dell'opera visione magnifica che compiremo. L'aspra voce del cannone riempie del suo macabro boato tutto l'orizzonte e copre di terrore lontananza eccelsa si il mondo, ma avvicina gradatamente a noi divino dei nostri morti ; le loro voci si da una il coro innalzano chiare dicono ha e forti nel cielo e ciò che esse ci di rincorarci, di farci sicuri delle nostre sorti, di additarci la via sicura Le profezie al potertza da seguire. dei nostri martiri stanno per compiersi. Dante non aspetta fino la piìi solamente a Trento, ma ci chiama Brennero, sulle Alpi Giulie che cingono Trieste e Fiume, sulle Dinariche che difendono Zara... Italiani, noi siamo per vivere un meraviglioso momento. Possiamo non viverlo invano per le fortune d'Italia! Milano, Pasqua di Resurrezione, 1915. RINALDO CADDEO.

«XX)(MMHXMMXMMMMXMMXM L'INNO DELL'ALBERO DELLA LIBERTA' Marsigliese, la Carmagnola, il fa ira, importati di Francia, l'inno dell'aurora del pensiero nazionale italiano. Gli inni francesi furono cantati intorno agli alberi della libertà, eretti negli anni 1796-99 nelle piazze cittadine, prima nella loro dizione originale, poi in curiose traduzioni e riduzioni. Il Qa ira itaKano, per esempio, suonava così insieme con E', la dagli eserciti repubblicani ; Ah, ga Il ga ira, ga ira. patriottismo risponderà. ira, Senza temere né ferro né fuoco Gl'Italiani sempre vinceran. Ah, ga ira, ga ira, ga ira! Non patriotti sentirono il bisogno di un inno propr'o tardò molto che sorse dal seno del popolo Vlnno dell'Albero, cfie fece dimeninni francesi gli la sua musica era solenne, piena di una religiosa dolcezza. Giuseppe Mazzini lo ebbe carissimo e a Londra, nei lunghi anni d'esilio, amava canticchiarlo sovente, accompagnandosi con la chitarra. Un altro Inno dell'Albero, detto della Repubblica Partenopea, fu musicato dal Cimarosa su parole di Luigi Rossi diceva e i così ticare ; : ; ormai desia, Italiani all'armi, all'armi Altra sorte ormai non resta Che di vincere, o morir. Bella Italia, ti : Ecco apiirito dei Vlnno dell'Albero tempi e tradisce Or Libertà, che è tutto sua origine giacobina. della la informato allo ch'innalzato è l'albero tiranni S'abbassino Dai suoi superbi scanni i Scenda la ; nobiltà. Un dolce S'accenda in amor Formiam comuni Viva la di patria questi lidi; libertà ! i gridi ' ;

— — 2 L'indegno aristocratico Non Se osi alzar la testa l'alza, allor Tragica si : la festa farà. Un amor dolce S'accenda Formiam comuni Viva la libertà Già reso uguale Ma È patria di questi in lidi gridi i ; ; ! e libero suddito alla legge, il popolo che regge Sovrano : ei sol sarà- Un dolce amor di S'accenda in questi Formiam comuni Viva la libertà patria lidi gridi i ; ; ! Sul torbido Danubio Penda l'austriaca spada Nell'Itala contrada Mai : • più lampeggerà. Un dolce S'accenda in amor Formiam comuni Viva la di patria questi lidi; libertà ! i gridi ;

—3— "-PARTIRÒ' PARTIRÒ '...,, CANTO POPOLA RE E uno rimonta dei a più di più antichi un secolo canti fa, al popolari tempo e italiani come il precedente delle guerre napoleoniche, quando nostra gioventù, disusata al mestiere delle armi da una secolare tradizione di mollezza, di vigliaccheria e di servaggio, fu restituita dal Capitano corso alla virtù militare, rigeneratrice dei costumi e madre di libertà. Vi è in queste strofe un accento di sconforto e di amarezza caratteristico si sente il dolore del distacco dal paese adorato, dalla famiglia mai prima di allora abbandonata, distacco non confortato da la : un'idea superiore che potesse fare accettare di buon animo il sacrifizio, né dal miraggio di una patria grande, forte e libera. Militando con Napoleone, all'ombra della bandiera tricolore (verde, bianco, rosso) che il gran condottiero aveva già trovata adottata dai patriotti al suo ingresso in Milano nel 1796, i soldati italiani compirono prodigi di valore, entrarono due volte trionfalmente in Vienna, si coprirono di gloria in Spagna e Russia, acquistarono la coscienza del proprio valore. Partiti con rammarico per le guerre napoleoniche, tornati tristemente in patria dopo la caduta del gigante, furono veterani di Napoleone che conservarono gelosamente il culto della tricolore bandiera e la innalzarono nei movimenti del 1821 e del 1831 segnacolo di rigenerazione nazionale. E noto che gli ufficiali e soldati italiani di Napoleone appartennero a centinaia alla Carboneria e alle altre società segrete politiche e furono sempre tra più fedeli e ardenti seguaci delle idee di indipendenza e di libertà dell'Italia. Questa canzone fu popolarissima e venne ripetuta con lievi varianti anche nelle guerre del 1848, del 1849 e del 1859. i i i Partirò, partirò, partir bisogna Dove comanderà Chi prenderà '1 nostro sovrano ; Bologna, E chi anderà a Parigi e chi a Milano. la strada di Ah, che partenza amara, Gigina cara, mi convien fare. Vado alla guerra, spero di tornare. Se il nostro Imperator ce lo comanda, Ci batteremo e finirem la vita Al rullo de' tamburi, a sunn di banda ; Farem dal Ah che mondo l'ultima partita. partenza amara, Gigia mia cara, Gigia mia bella Di me ; più non avrai forse novella.

— BELLA 4 ITALIA, AM ATE SPONDE „ ODE DI VINCENZO MONTI Quest'ode famosa del Monti (nato in Alfonsine di Romagna il febbraio 1754, morto in Milano il 13 ottobre 1828) in onore del generale Desaix fu scritta nel 1801, quando il poeta potè tornare in Italia dall'esilio di Parigi dopo la vittoria francese di Marengo. Si compone di 23 strofe, le prime delle quali divennero popolarissime nel periodo del Risorgimento, e furono cantate specialmente fra gli 19 esuli. Bella Pur vi amate Italia, sponde, torno a riveder ! Trema in petto e si confonde L'alma oppressa dal piacer. Tua bellezza, che di pianti Fonte amara ognor ti fu, Di stranieri e crudi amanti T'avea posta in servitù. Ma bugiarda La speranza Il giardino e fìa di malsicura de' re natura No, pei barbari non è. :

—5— SORGI CHE TARDI ANCORA?,, I INNO GABRIELE ROSSETTI DI Gabriele Rossetti (nato a Vasto il 28 febbraio 1783, morto a Londra il 26 aprile 1854) fu il poeta della prima rivoluzione napoletana, quella del luglio 1820, che mosse la rivoluzione siciliana dello stesso anno e quella piemontese del 1821. Il Rossetti salutò la Costituzione promessa dal re Ferdinando 1 e sciolse poi un inno alla Costituzione giurata « splendido d'imagini antiche » come lo chiamò il Carducci, e che costò al Poeta 30 anni di esilio e la morte in terra straniera. E quello che incomincia cosi : Sei pur Che bella scintillali E pur dolce cogli astri sul crine, guai vivi zaffiri; quel flato che spiri. Porporina foriera del di. Col sorriso del pago desio Tu ci annunzi dal balzo vicino Che Il Ma d'Italia giardino nell'almo per sempre serraggio finì. Napoli, dopo congressi di Troppavia (ottobre 1820) e di Lubiana (gennaio 1821) divenne spergiuro e con l'aiuto delle soldatesche austriache mosse a soffocare la Costituzione. Fu allora che il Rossetti lanciò quest'inno di guerra, nell'illusione che le truppe cogenerali Pepe e Carascosa riuscissero a stituzionali comandate dai sconfìggere lo straniero e a tener lontano dal regno di Napoli il desposta fedifrago. il tiranno di i Che Tu dormi, Sorgi ! ancora ? tardi Italia? Ali no! Di libertà l'aurora Sui colli tuoi Sorgi ; e' raffrena spuntò. corso il D'esercito invasor, Che porta i segni Del gallico valor al dorso ! Ah, su quel dorso indegno. Curvato a servitiì Imprima un qualche segno Pur l'itala virtij !

E soffrirai che armati Rechin più ceppi a te Que' sudditi scettrati Che Come ti miravi il valor degli avi al pie? Poni in oblio così ? O schiava de' tuoi schiavi, Fosti regina un di. Snuda Tacciar da Ricingi l'elmo Sorgi tra : Qui pende forte, il crin, al vita e morte tuo destin ! Aperta è già la strada Al nuovo tuo valor Se impugnerai la spada, : Sarai regina ancor. È giunto il D'uscir tempo omai di servitù, E se sfuggir tei Non tornerà mai fai più.

ALL'ARMI! ALL'ARM I! DI GIOVANNI BERCHET Giovanni Berchet (nato a Milano il 23 dicembre 1783, morto a Torino il 23 dicembre 1852), esule e poeta, compose fuori d'Italia le sue poesie patriottiche più ardenti e più belle. Il Romito del Cenisio ed il Rimorso giunsero in patria come pericoloso contrabbando al quale la polizia austriaca diede una caccia spietata... quando già esso si era sparso dappertutto. 11 Berchet seguiva dall'esilio con la massima attenzione lo svolgersi e l'affermarsi dell'idea nazionale che processi e le condanne piemontesi ed austriache fomentavano, e quando, dopo la morte di Leone XII, negli Stati del Papa nacquero moti parziali contro il Governo, egli scrisse quest'inno guerresco, che fu cantato dai patriotti per un lungo periodo di tempo. i Su, figli su, in armi! d'Italia! coraggio! Il suolo qui è nostro Il turpe mercato finisce pei re. Un In del nostro retaggio ; popol diviso per sette destini. spezzato da sette confini, fonde in un solo, più servo non è. Venuto è sette Si Su, Italia su, ! armi in Dei re congiurati la ! tresca finì il tuo dì ! il tuo dì ! ! Dall'Alpi allo Stretto fratelli slam tutti! Su i limiti schiusi, su i troni distrutti Il verde, la comuni tre nostri color speme tant'anni pasciuta Il rosso, la gioia d'averla Il bianco, Piantiamo Su, i ! la Italia ! su, in Dei re congiurati Gli orgogli minuti via La gloria è de' Dall'Alpi Deposte Confusi allo : compiuta; fede fraterna d'amor. armi la ! Venuto tresca finì è ! tutti all'oblio! forti. Stretto, — Su, forti, per Dio, da questo a quel mar' gare d'un secol disfatto. un nome, legati a un sol patto. Sommessi a noi soli giuriam di restar. Su, le in Italia ! su. in Dei re congiurati armi la ! Venuto tresca finì ! è il tuo dì !

—8— Su, novella Italia Mal abbia ! su, libera ed una ! chi a vasta, secura fortuna L'angustia prepone d'anguste città! d'un solo stendardo! Mal abbia il codardo, L'inetto che sogna parzial libertà Sien tutte Su, fide le da tutte tutti ! ! Su, Italia ! su, in Dei re congiurati armi la ! Venuto tresca finì Voi chiusi ne' borghi, voi sparsi alla Udite le trombe, sentite la squilla Che all'armi vi Fratelli, chiama a' fratelli Gridate al L'Italia è dal è tuo il ! vostro villa, Comun correte in aiuto! tedesco che guarda sparuto concorde; non serve a nessun. : ! dì !

—9— UNITA E LIBERTA INNO DI GABRIELE ROSSETTI '48 Nel l'inno del e '49 Rossetti moltissimo cantato fu composto fin — con e grande entusiasmo 1830. Fu carissimo a Garibaldi. diceva l'Eroe (ricordo di A. G. Bar- dal Ecco una bella e forte musica quantunque in parte ricavata da un'opera giocosa (musica del Rossini del Barbiere) ed è veramente dispiacevole che nessuno dei nostri giovanotti l'abbia cantata più nelle marce e negli accampamenti. Con quest'inno dei miei legionari di Roma mi avete ringiovanito di « rili), ; dodici anni. » Minaccioso l'arcangiol di guerra Già passeggia per l'itala terra Lo precede la bellica tromba Che dal sonno l'Italia svegliò L'App;nnino per lungo rimbomba : : E dal Liri va l'eco sul Po. Tutta l'Italia pare Rimescolato mare E voce va tonando Per campi e per città Giuriam giuriam sul O morte o libertà : : — I brando — La Trinacria che all'ire s"è desta Mise grido di rauca tempesta Le tre punte del Delta fèr eco, Per tre valli quell'eco muggì Tonò l'Etna dal concavo speco, : ; Latrò Scilla, Cariddi ruggì. — All'arme! all'arme! Che va E l'eco di — è il lido; lido in replicando Di lido in lido va Giuriam giuriam sul brando : — O morte o libertà ! — grido

— — IO dall'Alpe che serra Lamagna, Sull'immensa lombarda campagna Qua Simil grido que' detti ripete, Simil eco quell'ire destò O : sorgete sorgete! fratelli, Del riscatto già l'ora suonò! il centro ed ambo Brulicheran d'armati, Se lati i Chi affronterà pugnando unità? L'italica — Giuriam giuriam morte o Ma qual plauso libertà brando sul — ! leva dal centro si Oh, qual plauso ! Né ! resta là dentro : Come tuono cui tuono rincalza O balen cui succede balen, Dai due lati nel centro rimbalza E dal centro sui lati rivien. plauso che più cresce Questa canzon si mesce, Al petti 1 Di infervorando patria carità : — Giuriam giuriam sul brando — O morte o libertà — — ! Siam fratelli nel centro risuona, Siam fratelli nei lati rituona — E già questi Dai tre — E Iati Siam i — godendo fratelli, ridir fratelli, : fratelli, confini per tutto sparir Ardir, Il ; s'abbraccian con quelli, fratelli! E' sospirato punto ! — giunto : Di — quando nuovo ei tornerà? Giuriam giuriam sul brando O morte o S'ei passa, ahi, chi sa libertà ! —

— — 11 Questo fuoco che all'alme s'apprende E invade. 1« scuote, le accende, le Questo fuoco, Che sveli vi fratelli, tempra non terrestre di è Ah, discese dall'ara de' cieli La scintilla che incendio si Da fé ! quell'altar discese Che infiamma E ; a sante imprese, infervorando Tutti esclamar ci fa cuori i : — Giuriam O Sette giuriam sul brando libertà morte o Siri «i coiman ! — mali di Pari ai sette peccati mortali Pari ai capi Cui d'Alcide mietè. clava la ; lernea dell'idra Tristi capi d'un 'idra pili rea. Nuovo Alcide Quanti Tanti la lontano non patria ha saran gli è ! fidi Alcidi ; Deh, un giorno memorando Cangi una lunga età Giuriam giuriam sul brando O morte o libertà ! • — ! — Ci divise perfìdia e sciagura, Ma congiunti ci volle natura Alma diva, cui l'Alpe corona Fra gli amplessi di duplice mar, Se una lingua sul labbro ti suona ; Un sol culto Chi ti sacri l'aitar! in sette Tradì l'idea E Il — O ti di partìo Dio, mostro abbominando fio ne pagherà Giuriam giuriam sul brando morte o libertà il : ! —

— Mascherata De' chercuta malizia divisa, T'iia tuoi — 12 venduta; crudo governo tradita, figli fé' Quell'avara malizia crudel Turpe sbucata d'inferno, Che si furia ; disse discesa dal ciel. S'ella mantenne vita in Quell'idra imbaldanzita, E l'una e Da questo l'altra in bando — n'andrà Giuriam giuriam sul brando O morte o suol libertà : ! — Cada cada l'antica potenza Ch'è de' mali feconda semenza; E la legge del Verbo di Dio, Ch'ella appanna di nebbia d'error, Radiante del lume natio Rimariti la mente col cor. Finché quel servo culto, Ch'all'uom, ch'a Dio fa insulto, Dal sozzo aitar nefando A terra non cadrà — Giuriam giuriam O morte o libertà Divo fonte del culto ! : brando sul — bello piia Che quell'empia converte in flagello, Tu che inspiri sì nobile impresa, Scudo e spada d'Italia Saldo scudo di giusta tu, sii difesa. Forte spada di patria virtù ! Mira una madre oppressa, Ve' figli intorno ad essa Che fremono gridando Di sdegno e di pietà Giuriam giuriam sul brando O morte o libertà i — : ! —

— — 13 ALL'ARMI! GABRIELE ROSSETTI DI Il 1831, che vide Modena insorta, e lo Stato del Papa quasi interamente guadagnato alla causa della rivoluzione nazionale affermatasi il 26 febbraio a Bologna nell'assemblea dei deputati delle città libere d'Italia dalla quale usciva il decreto che statuiva la decadenza del potere temporale, inspirò la musa patriottica di Gabriele Rossetti. Il suo canto L'anno 1831 è uno dei piij belli che vanti la letteratura 'taliana del secolo XIX. Incomincia coi versi : brandisci la lancia di guerra. Squassa in fronte quell'elmo piumato. Scendi in campo, ministro del fato! Oh, quai cose s'aspettan da te! Su, Non ebbe però blica, e guerra popolare. di il la diffusione dell'inno All'Armi! che qui si pubquale, distribuito clandestinamente, fu cantato come inno per tutto il 1831 e fu anche negli anni appresso molto all'armi, Fratelli, La patria Con all'armi chiamò fra voi ! : carmi eccitanti gli Anch'io ci verrò. Nutrito dalle brine Del bellico sudor, si rinverde al crine Mi L'inaridito allòr. Andiam, che Daci e Goti Farem caderci al pie ! No, fra Dubbio Che fia Spartani e il Iloti trofeo non è. quel reo drappello Ch'or v'osa cimentar? Fia gregge che '1 macello Sen viene ad incontrar. Gelido fia qual ghiaccio In faccia al nostro ardor Che non ha Se non gli forza il ; braccio vien dal cor.

, — Pei figli — 14 della gloria Nemici a servitù, La pugna e la vittoria Diversa mai non fu. Dei nostri brandi È lampo al L'Europa arriderà La via che mena : campo al via d'eternità. E' bella ancor la morte Sul letto dell'onor : Chi sa cader da È E forte ; pari al vincitor s'ei rimane oppresso Campion di libertà, Del vincitore istesso Più grande allor si fa. Quel servo gregge indegno A che fra noi piombò? Sappiam con qual disegno I boschi suoi lasciò. Ah, che l'udir già parmi Tra l'Unno ed il Teuton, Commisto al suon dell'armi Delle catene il suon ! Trema, servii coorte Che vendi il sangue Le stesse tue T'allacceremo ai re ritorte pie. al La mèsse che fiorita I campi ingombrerà. Del sangue tuo nutrita Più grata a noi sarà. Trema ! L'Italia intera Alto giurar s'udì Di tirannia straniera — : .Questo è l'estremo dì. —

15 FUORI BARBARO! IL CANZONE POPOLARE DI GUERRA AGOSTINO RUFFINI DI Di Jacopo, Giovanni e Agostino Ruttìni, Giuseppe Mazzini, scrisse ed « L'amicizia queste parole che io strinsi coi giovani Ruffini mi riconciliò alla era per essi e per la santa madre loro un amore vita e concesse sfogo alle ardenti passioni che ini fermentavano dentro. Parlando con essi di lettere, di risorgimento italiano, di questioni filosofico-religiose, di piccole associazioni che erano preludi alla grande da fondarsi per av«re di contrabbando libri e giornali vietati, l'anima rassicurava intravedeva possibile, comecché su piccola scala, l'asi 18.^0 quando scoppiò l'insurrezione francese) zione... Ci demmo (nel a fondere palle e a prepararci per un conflitto che salutavamo inevitabile e decisivo... ». E' di quel tempo la canzone popolare di guerra di Agostino Ruffini. allora studente di giurisprudenza nell'Università di : — — ; Genova. La canzone ebbe diffusione limitata tra gli studenti non fu mai l'iubblicata e vide la luce soltanto nel 189.^, nell'ottimo libro del prof. Carlo Cagnacci sui fratelli Ruffini e Mazzini, ma la riproduciamo qui come un modello di poesia patriottica. ; Ogni prode al suo manipolo. Ogni schioppo alla sua spalla, Su mostriamo ai duri austriaci Se alla prova il cor ci falla nostri carmi, Suonin guerra Sia di guerra ogni pensier ; i : Italiani, all'armi Guerra eterna all'armi. allo stranier. nostro sangue, Han succhiato Han beffata la sventura, Hanno fatta dell'Italia Una vasta sepoltura il ; Su Su alla razza maledetta, ai feroci Italiani, alla masnadier, vendetta, Guerra eterna allo stranier.

— 16 ma siam Siamo pochi, Ma E' — liberi Signor propizia il devota ali La masnada Come i bravi ; 'esterminio degli schiavi, che Barbarossa Pianser morto i suoi scudier, ai dì avanti Italiani, avanti, Guerra eterna allo stranier. Ora e sempre guerra ai barbari. Ora e sempre ovunque guerra Finché un sol di loro annebbia : Il seren Sian di Sia di di nostra terra, guerra i nostri canti, guerra ogni pensier, Italiani, Guerra eterna Al Signor, , avanti avanti. pe' allo nostri stranier. martiri. Per la vita, per la morte, Far giurammo Italia libera Una, egual, potente e forte Or giuriam dell'armi al lampo Sciorre il voto oppur cader. Italiani, al campo al campo, : Guerra eterna allo stranier. Splenda Rosso, Verde e Candido Sulle schiere lo stendardo, Orifiamma dell'Italia... Sovra lui figgete il guardo Del riscatto e della gloria : Ei vi guidi sul sentier... Italiani, alla vittoria... Guerra eterna allo stranier !

17 FRATEL LI, S ORGET E! CORO DI GIUSEPPE GIUSTI Le strafai di Modena (2t) maggio 1831) ordinate dal Duca Francesco IV, nelle quali perirono Ciro Menotti e Giuseppe Borelli, ebbero in tutta Italia una eco di terrore e di dolore. Il crudele tiranno di Modena divenne oggetto di universale esecrazione. Due anni dopo, si sparse la voce in Toscana che Francesco IV, giovandosi dell'assenza del granduca Leopoldo andato a Napoli a prender moglie, capitasse a Firenze in incognito. « Non era vero (scrisse Ferdinando Martini a pag. 10.3 di Simpatie), ma la voce sola bastò perchè, a detta della polizia medesima, buoni sudditi toscani si amareggiassero, riguardando quella comparsa clandestina di forieri eventi. Gli studenti non si amareggiarono soltanto, parlarono e sparlarono, scrissero col carbone S'.'i muri tutti gli improperi che il Duca si meritava; le stanze dell'Ussero echeggiarono di invettive, le strade di canti patriottici... ». Fu in quell'occasione, nel 1833, che Giuseppe Giusti (nato a Monsummano il 12 maggio 1809, morto a Firenze il 31 marzo 1850), allora studente a Pisa scrisse questo coro che a detta del suo condiscepolo Frassi, gli studenti cantarono poi «tutti insieme palpitando e fremendo» (Vita di G. Giusti, cap. 4"). Il coro fu pubblicato per la prima volta da Giosuè Carducci nell'edizione delle poesie del Giusti fatta dal Barbèra nel 18.=^9. i Fratelli, sorgete, La patria vi chiama Snudate la larr.a ; Del libero acciar. Sussurran vendetta Menotti e Borelli Sorgete, La ; fratelli. patria a salvar. Dell'itala tromba Rintroni lo squillo, S'innalzi Si Ai tocchi forti un vessillo, l'aitar. l'alloro, Infamia agli imbelli Sorgete, fratelli, La patria a salvar. :

18 VIVA DI IL R E! GIOVANNI PRATI Quiest'inno-marcia fu scritto dal Poeta trentino nel 1843 dietro ordine Carlo Alberto per una fanfara militare e cantato dai soldati piemontesi che lo ebbero caro per molto tempo. Giovanni Prati, nato a Dasindo il 27 gennaio 1815, morto a Roma ti 4 maggio 1884, ebbe anni di di invidiabile empito lirico popolarità. Egli seppe esprimere con facile e brillante l'onda di sentimenti patriottici che animava i suoi contem- poranei. il Re Tra' suoi gagliardi, Benedetto, ei muove il pie Viva ! : Vivan sempre Dell'Italia, e Se il gli stendardi nostro Re! i nemici avremo a fronte, Saran presti e braccio e cor, E ogni zolla del Piemonte Stillerà del sangue lor. Rotti e pesti elmetti e maglie, Ma inoffeso il forte acciar, Tornerem dalle battaglie Nuovi tempi a cominciar. Fremeran d'allegri suoni Le borgate e le città, E di libere Tutta Italia canzoni echeggerà ! siam d'un sol paese, Solo un sangue in noi traspar A ogni tromba piemontese Tutti Mandi un eco e l'alpe e il mar. il Re! Tra' suoi gagliardi. Benedetto, ei muove il pie Viva : Vivan sempre gli Di Savoia, e nostro Re. il stendardi ;

— 19 CHI PER LA PA TRIA MUOR VISSUTO É ASSAI „ sentimento patrio fu espresso dagli Italiani non solamente con canti ma anche coi cori, le romanze e le cabalette delle ed opere teatrali più diffuse. Tutti sanno qual significato abbia dato il popolo ad espressioni ed armonie del Nabucco e dei Lombardi di Verdi e con quale tenerezza commossa sia stato cantato Il gli inni i Va, o pensiero, sull'ali dorate... e O Signor che dal tetto natio... Bandiera ed loro compagni Niccolò Ricciotti, Domenico Anacarsi Nardi, Francesco Berti, Domenico Lupatelli nel recarsi versi alla morte (avvenuta presso Cosenza il 25 luglio 1844) cantarono della Donna Caritea del Mercadante espressione di maraviglioso .'Stoicarnefici e valse ancor più ad accendere nel cismo che impressionò cuore degli Italiani gli ardori del sacrifizio per la grande e santa Patria nostra. prima volt» La Donna Caritea era stata rappresentata la nel 1828. Non Chi per la Patria munr era scritto, ma Chi per la gloria muor ; non Sotto tiranni, ma Per lunghi affanni. liberali avevano cambiato due versi che così divennero popolari. Il coro è del primo atto, cantato da «guastatori e soldati portoghesi». Anni dopo uno dei condannati di Belfiore, Angelo Scarsellini, cantava in attesa del carnefice, Fratelli 1 i Aoro, i ; i i I i il 7 dicembre 1852, Tarla del Marin Faliero Il palco è a noi trionfo Ove ascendiam Ma : ridenti sangue dei valenti Perduto non sarà. il Arreni seguaci a noi Più fortunati eroi; Ma s'anche avverso ed empio Il fato lor sarà, Avran da noi l'esempio Come a morir si va! Aspra del militar Benché la Al lampo vita, dell'acciar Gioia c'invita.

— 20 — Chi per la Patria Vissuto è assai muor ; La foglia dell'allor Non langue mai. Piuttosto che languir Sotto i tiranni E' meglio Sul fior di degli morir anni.

— 21 INNO DI PIO IX MEUCCI DI FILIPPO XVI, il nuovo Papa Pio IX (cardinale Giovanni nato a Sinigaglia il 13 marzo 1792, morto a Roma il 7 febbraio 1878) parve realizzare il sogno giobertiano di un capo della cristianità riformatore e amico dell'Italia. L'amnistia ai condannati politici da lui concessa il Kì luglio 1846 destò un vero entusiasmo e in tutta la penisola poeti noti e non noti cantarono il PonicKce liberale e italofilo. Il poeta Sterbini gridava all'Italia Morto Gregorio Mastai Ferretti, : Eri seduta Madre levati : di eroi tanti : Oggi t'innalza un cantico L'amor dei figli tuoi. E Gaetano Bonetti : unanimi Pregar tue genti, o Più; perdono, Pace, Tu rispondesti al fervido Universal desio, E già si vide splendere Tua prima legge, amor. Un Diceva musicato inno Gioacchino da Rossini Su letizia fratelli, tutta l'Italia. canti si magnanimo core di Che alla santa favilla Al Pio, di Dio S'infiammò del più dolce pensier. Un lucci, per corse : diventato inno, altro diceva popolarissimo, presto v. del maestro Nata- : Come Agli E un'iri di sommo gioia, Ogni core l'almo Iddio Te mostrò, afflitti Pio, palpitò. Fu, in tutta la penisola, un delirio patriottico, e il Papa divenne presto l'idolo nazionale. L'Austria non tardò a capire la causa dell'idolatria degli italiani per Pio IX ed a proibire inni e canzoni. Francesco dall'Ongaro, in uno dei suoi stornelli diventati famosi, spiegava che cos'era Pio IX Pio Un per Nono idolo gli italiani : è figlio del nostro cervello, del cuore, un sogno d'oro...

— Chi grida per Vuol dir La patria Che per : — Pio nono! » il perdono. i> perdon vogliono dire deve morire. si le « Viva ed il l'Italia 22 vie la : « Vii'a patria ed L'Inno di Pio IX fu scritto al principio del 1847 da Filippo Meucci, romano, e musicato dal maestro Magazzari. La musica « aveva un andamento solenne, quasi trionfale, e come certi sussulti di gioia... » (D'Ancona). Del nuov'anno già l'alba primiera Quirino la stirpe ridesta, E l'invita alla santa bandiera Di Che il Vicario di Cristo innalzò. Esultate, fratelli, accorrete, Nuova gioia a noi tutti si appresta All'eterno preghiere porgete Per quel grande che pace donò. Su rompete le vane dimore, Tutti al trono accorrete di Pio : Di ciascuno egli regna nel cuore, Ei d'amore lo scettro impugnò. Benedetto chi mai non dispera suprema di Dio; Benedetta la santa bandiera Nell'alta Che il Vicario di Cristo innalzò. ;

23 — A PIO IX CORO POPOLARE Dopo gli inni di gioia nacquero gli inni di guerra, nei quali si palesemente della riscossa nazionale e della cacciata degli Auseguente coro popolare fu cantato la prima volta in Pisa sera del ItJ giugno 1847 e ripetuto comunemente in Toscana e nel parlava striaci. la Il Lazio per tutto quell'anno Su, fratelli Or ne ! attribuito fu : Uom D'un la E' E' Guerrazzi, parola stringe in santissimo patto. Essa è verbo che chiama Dell'Italia le cento città. Il al che parola Leone in fa d'Italia al riscatto Campidoglio ruggir- di Pio la gran voce, che al sonno Nostra madre, l'Italia, ha strappato Di tre gemme il triregno ha fregiato, Tre colori di sua libertà. ; E' II O che parola Leone fa d'Italia in Campidoglio ruggir- Profeta d'un'èra novella, A un tuo cenno slam venti milioni Aspettiam : che doni Alla patria uguaglianza e unità. E' Il Non più Tu ci scintilla la parola che Leone schiavi rendi fa d'Italia al la in Campidoglio ruggir- tedesco aborrito, gloria primiera : Sia la croce la nostra bandiera, L'evangel nostra carta sarà. E' II parola Leone che fa d'Italia in Campidoglio ruggir- ma pare a torto.

— Viva — La santa crociata nuovo Alessandro, e rimira Italia Grida, 24 ! Cento popoli oppressi nell'ira, Come un uomo, levarsi con te. E' Il Viva parola che Leone Italia D'una ! O patria fa in Campidoglio ruggir- d'Italia di Dio ne guida all'acquisto ministro : Poi rinnova l'esempio di Cristo Che redense e non volle esser Re. E' parola che fa in Campidoglio U Leone d'Italia ruggir.

— 25 INNO NAZIONALE LEOPOLDO CEMPINI (7) DI Fu popolarissimo, quest'inno, per molti anni. Nato, a quanto si crede, a Pisa tra la patriottica scolaresca di quell'illustre Ateneo, (lo Sforza ne fa autore il Bosi, il D'Ancona ritiene che venisse da Roma) ebbe il battesimo della popolarità a Firenze quando Leopoldo II firmò il motu-proprio che istituiva la Guardia Civica. Davanti alla residenza del Granduca vi fu una dimostrazione che innumerevoli testimonianze affermano grandiosa e indimenticabile. Il Bandi nei Mille ricorda che nel 1860 l'esaltante armonia di quest'inno trascinava all'attacco gli eroici volontari che lo cantavano alternandolo con gli altri inni più in voga : la Bella Gigogin, O ì Vlnno Fratelli d' Italia e di Garibaldi. giovani ardenti D'italico amore, Serbate il valore Pel dì del pugnar. Evviva l'Italia, Evviva Pio Nono Evviva l'unione E libertà la ; ! Per ora restiamo Sommessi Vedranno Che vili e prudenti le non Evviva : genti si^'n. ecc l'Italia, Stringiamoci insieme, Ci unisca un sol patto Del dì del riscatto L'aurora spuntò. Evviva Stringiamoci insieme Siam In tutti giorni ecc l'Italia, fratelli ; ; più belli Ci giova sperar. Evviva l'Italia, ecc

— zeprence Leopoldo li Invitaci Fra all'armi ; carmi Sapremo pugnar. bellici Evviva l'Italia, Evviva Pio Nono Evviva l'unione E la libertà ; ! Già l'armi son pronte A un cenno di Pio Mandato da Dio L'Italia salvar. a Evviva Se l'Italia, vile tedesco il Non Piij Ferrara lascia Prepari la bara, scampo non Evviva, Il cielo Su A ecc ha. l'Italia, ecc sereno terra ridente libera gente Concesse Evviva, il Signor. l'Italia, ecc

N 27 m O ALLA GUA RDIA CIVICA FIRENZE DI O Signor che dal tetto natio » fu adattata dal popolo a queFirenze dopo la concessione della Guardia Civica, ritenuta una grande vittoria popolare e un gran progresso nella via della redenzione italiana. L'aria st'inno, « nato a Cittadini, la patria La difesa la vi affida queste contrade : spade patria v'invita a pugnar. Cittadini, Se di cingete le Siamo tutti d'un sangue redenti, Siam fratelli al cospetto d'Iddio. Lo proclama la voce di Pio : Ci Una sia sacra la patria e l'aitar- nera, tremenda procella Sull'Italia mugghiando minaccia Maledetto chi asconde la : faccia Al nemico dell'Italo suol. Non è spenta Benché tolti l'antica virtude da poco al servaggio. Vendicare sapremo l'oltraggio Di chi insulta a un represso valor. Benché forti di mille codardi Del nemico sian fatte le schiere, Vinceranno le sante bandiere, Il gigante temuto cadrà. E del Cristo Che Ci A ci pugnando tolse al nel comune nome, periglio, fìa dato di volgere il ciglio quel sole che Bruto scaldò.

— Cittadini, fia 28 — sacra l'impresa, Pende Europa sul vostro destino, Chi discende dal sangue latino Nacque, crebbe, guerriero morì. Cittadini, Già correte, correte, chiama, v'invita alla gloria L'avvenire di certa vittoria. vi La difesa d'Italia e l'onor.

— 29 O DI O SIRE! POESIA PATRIOTTICA SICILIANA [Rivolta liani, per a i cessivamente Ferdinando l'aveva quali in tutte le nel 1847 dai rivoluzionari poeta David Levi, e cantata insurrezioni di quel fierissimo popolo. o Odi, A Borbone II scritta noi Sire. Da trent'anni miseri ed oppressi Involare Gloria, suoi tiranni i averi, Dieci di A il libertà. son concessi ti noi rendi il : prisco dritto, insorgerà. Sicilia Siccome già su Ninive La voce del Signore, Voce d'un nume, il popolo Al Re così parlò. 1 di segnati volsero Fiero Il Da campi Patrizi e cittadi, e pastori, di brandi, pugnali i regi è il : core ; popolo s'alzò... Brillaron I dei gioja, e terribili banditi fieri. e guerrieri brandiron Tacciar... sfavillano a mille. Non hanno che un suono le cento sue squille, Non han che un affetto gl'intrepidi cor... Chi gl'impeti affrena d'irato oceano? Chi l'onde infocate d'acceso vulcano? D'un popol che vuole chi doma il furor? Odi, o Sire, ecc. sici- suc-

— — 30 INNO AL RE GIUSEPPE BERTOLDI DI Piemonte ebbe una vera efflorescenza di inni nazionali e di nel 1847 Carlo Alberto si mise sulle vie in breve tempo dovevano portarlo alla concessione dello Statuto ed alla guerra all'Austria. Fino a quell'anno la musa italiana, a dire il vero, aveva lanciato contro il Re di Sardegna le pili atroci invettive dopo di allora il tono cambiò e l'affetto, l'amIn canti delle si quando patriottici riforme quali le : mirazione, la accompagnarono pietà fino alla tomba oltre e lo sven- sconfìtto di Novara. Nel 1832 Carlo Alberto aveva ordinato maestro Gabetti una Marcia reale, senza parole, che accompagnò le truppe italiane in tutte le sue prove ed in tutti suoi trionfi; poi fece scrivere al poeta Giuseppe Bertoldi il seguente « Inno al Re », proprio nel tempo in cui aveva fatto proibire in tutti suoi stati la bandiera tricolore. L'inno fu cantato la prima volta a Genova il 3 no- turato al i i vembre 1847. Con l'azzurra coccarda sul petto, Con italici palpiti in core, Come d'un padre figli veniamo Carlalberto, E gridiamo Viva il esultanti Re! Viva Figli tutti d'Italia noi Forti e liberi il : il siamo, mente la morte il servir regge clemente ti ; godiamo obbedir. Dio di Re grande, : degno, sei c'inalzi all'antica virtù. si strinse con Pio gran patto fu scritto lassù. Carlalberto Se ; tiranni aborriamo, messaggio Di compirlo, o Il Re! il tuo vasto disegno il Attendesti Tu tuo pie'; d'amore Re! Viva braccio e Più che morte i Aborriam più che Ma del Re che ci Noi Siam figli, e A compire il diletto, al sfidi la Monta Con ; rabbia straniera, in sella e solleva il azzurra coccarda e tuo brando, bandiera Sorgerem tutti quanti con te Voleremo alla pugna gridando Viva il Re Viva il Re Viva ; : ! ! il Re !

— 31 INNO A CARLO ALBERTO DI B. MUZZONE Quest" « Inno a Carlo Alberto », scritto da B. Muzzone e musidal maestro Bodoira, ehhe diffusione quando il Re di Sardegna si mise sulle vie delle riforme, con immenso giubilo delle sue popolazioni. Una raccolta delle varie poesie scritte nei regi stati in occasione delle riforme concesse da Carlo Alberto nel 1847 e nella quale si trovano inseriti ben ottantasei componimenti poetici dà una pallida immagine della gioia con la quale era stata accolta nel Regno di Sardegna la piena e sincera conversione di Carlo Alberto alle idee cato liberali e nazionali. Viva Si Italia! Viva Su Dall'Alpi risveglia Italia Tebro e dal l'antico valore. Un ! novello splendore quest'inclita terra brillò. Emulando la gloria di Pio Carlo Alberto protese la destra Al suo popol diletto, e maestra Di sapienza sua voce s'alzò. Viva Si Italia! Viva Su Dall'Alpi risveglia Italia Tebro e dal l'antico valore. ! Un novello splendore quest'inclita terra brillò. Sorge un grido di gioia e s'alterna D'ogni parte un applauso sincero, Che d'amore è suggello foriero Di grandezza e di forti voler. Già sicure faccian d'intorno si Al gran trono Sabaudo Or che E' dischiuso un arringo Viva Si Italia! Dall'Alpi risveglia Viva genti le accolte le inchieste, Italia e dal al i lamenti, pensier. Tebro l'antico valore. ! Un Su quest'inclita novello splendore terra brillò.

— Mormorando — 32 affanna e sì si asconde La discordia invilita e derisa Ve' l'Italia finora divisa ; Confortarsi de' giorni avvenir! Poiché E E Viva Si amplesso fraterno in stretta Doma de' tempi l'ira e oltraggi, gli mente de' s'afRda alla saggi, de' forti nel provvido ardir. Italia! Dall'Alpi e dal Tebro risveglia Viva Su Italia ! valore. l'antico Un novello splendore quest'inclita terra brillò. Sia di pace la nostra bandiera, Sacro a tutti il comune Maledetto chi desti il E diritto. conflitto, sollevi de' morti l'aitar. La giustizia fremente col brando Sperderà gli esecrati drappelli Guai se il nume combatte i ribelli Che oseranno il suo sdegno mutar. ; Viva Italia! Dall'Alpi Si risveglia Viva Su Italia e dal l'antico ! Un Tebro valore. novello splendore quest'inclita terra brillò. Come fiamma che scorre E grandeggia in Si diffonde nel Uno foresta in incendio repente, cor, nella mente spirto di patria virtù. Cittadini ! La gloria degli avi E' retaggio affidato ai nepoti. Deh compite i lor fervidi voti, E l'Italia ritorni qual fu. ! Viva Italia! Dall'Alpi e dal TeDro Si risveglia l'antico valore. Viva Su Italia ! Un novello splendore quest'inclita terra brillò.

33 — DIO E POPO LO INNO DI GOFFREDO MAMELI Con quf'Sto canto G'^ffreuo Mameli, diciottenne, si annunziaa nuovo poeta della patria. « La sera del 10 decenibre 184ti tutta Genova era fiamme di gioia; ma non la città sola, tutti gli Apennini, (7 dosso d'Italia, come Dante li chiama, risplendevano di fuochi; parea che gli antichi vulcani fossero risvegliati; era l'avviso, era la minaccia d'Italia e ai tiranni. Il giovinetto Mameli guardava, guardava col petto anelante quella città accesa, quei monti accesi; e intese che cosa tutto ciò significasse dal passato indovinò l'avvenire, il prossimo avvenire nella commemorazione della battaglia popolare di Prè, e di Portoria, presentì le cinque giornate di Milano; e in imo di quei nu)menti che Platone avrebbe chiamato di « furore poetico » gitiò ai venti d'Italia il canto Dio e Popolo, il canto precursore del quarantotto e del quarantanove ». Così Giosuè Carducci. Disse, anche, A. G. Barrili di quest'inno: «Fu scritto per il I!) dicembre 1846, giorno della grande passeggiata votiva di tutto il popolo genovese al santuario di Oregina, celebrandosi il primo centenario della cacciata degli Austriaci da Genova e fu recitato dall'Autore il 9 dicembre, nel banchetto d'onore offerto dagli studenti genovesi aìV Albergo de la Ville, a Terenzio Mamiani il quale nel suo discorso a quei giovani, lodò grandemente il poeta. Parlò in quella occasione per tutti compagni Gerolamo Boccardo, il principe degli economisti italiani. Quanto all'inno Dio e Popolo, l'edizione del 1850, nel secondo verso del ritornello, reca il soldatesco « Dio si mette alla sua testa » forse sulla fede di qualche copia errata dell'inno. Nei manoscritti di Goffredo chiaramente e ripetutamente si legge « Dio comagli si stranieri : ; ; : i che ha sapore biblico, in tutto conforme agli studi che sulla andava facendo il Poeta. Anche la edizione Tortonese ha la più giusta lezione « Dio combatte » e dobbiamo lodarla di ciò ». batte » Bibbia Come narran sugli Apostoli, Forse in fiamma sulla testa Dio discese dell'Italia... Forse è ciò; ma anch'è una Nelle feste che fa il Popolo Egli accende monti e piani festa. ; Come bocche Egli accende di le vulcani. città. Popolo si desta, il Dio combatte alla sua testa. La sua folgore gli dà. Poi, se

— Uno A scherzo ora 34 fa il — popolo ; festa ei si convita. una Ma se è il popolo che è l'ospite, Guai a lui ch'ei non invita! Grande è sempre quel ch'egli opera Or saluta una memoria, Ma prepara una vittoria ; E dico in verità vi Che se il Popolo si desta Dio combatte alla sua testa, La sua folgore gli dà. Noi credete ? Ecco la storia AU'incirca son cent'anni Che scendevano su Genova, L'armi in spalla, gli Alemanni Quei che contano gli eserciti : Disser E ; l'Austria è troppo forte; le porte. : aprirono gli Questa vii genia non sa Che se il Popolo si desta Dio combatte alla sua testa, La sua folgore gli dà. Un fanciullo gettò Parve un Che le Sassi e un ciottolo ciottolo case vomitarono fiamme da ogni Perchè quando sorge ceppi e re Sovra i Come i ; incantato, il lato. Popolo distrutti. vento sovra i Passeggiare Iddio lo fa. il flutti Quando Popolo si desta il Dio combatte alla sua testa. La sua folgore gli dà. Quei che contano Vi son oggi gli come eserciti allora : Se crediamo alle lor ciance Aprirem le porte ancora.

— Confidiamo I satelliti Non E vi si in dei 35 — Dio. nel Popolo . forti contano che morti. dico in verità Che se il Popolo si desta Dio combatte alla sua testa La sua folgore gli dà.

— 36 GIOBERTI E GARIBALDI DI GIUSEPPE BERTOLDI E' questa poesia, forse, la prima che abbia corso l'Italia diftonil Cavaliere dei popoli. Fu stampata alla fine de! 1847 a Torino sotto un ritratto di Garibaldi edito dal Doven. dendo l'amore per E va Gioberti Dell'Italo pensiero Ad vindice erger sugli elvetici un Dirupi vero trono' al ; E' Garibaldi un fulmine Che acque l'americane fa stupir. grand'alma prodigo Della non sua contrada Altro ei non chiede in premio Che un tetto ed una spada, Per la Molte battaglie e vittime, E degli ospiti Il giorno Non suoi la affrettiam glorioso libertà. precipiti : Quel giorno è nella provvida Mente di Dio nascoso che la sua vindice Destra folgoreggiando accennerà. Allor E noi sorgiam terribili Dai campi e dagli spaldi ; In ogni seno palpiti Il cor di Garibaldi : Beato l'uom che l'anima In quel santo conflitto esalerà.

37 FRATELLI INNO DI ITALIA „ GOFFREDO MAMELI D' « lo ero ancora fanciuilo, ma queste magiche parole, anche senza musica, mi m.eltevano brividi per tutte le ossa, ed anche oggi, ripetendole, mi si inumidiscono gli occhi. » Con queste parole Giosuè Carducci, che meglio di ogni altro ha inteso e reso in verso ed in proKa lo spirito eroico del nostro Risorgimento, ricorda l'inno di Goffredo Mamer, il più bello e grandioso di tutti gli inni patriottici italiani. Mameli (nato a Genova il 5 settembre 1827 dal marchese amIl miraglio Giorgio, cagliaritano) costituì nel 1848 la squadra dei volontari genovesi che accorsero a prestare aiuto all'insurrezione lombarda, poi corse alla difesa della Repubblica Rom.ana. Ferito il 3 giugno !a i 1849, nel combattimento di Villa Corsini, alla tibia sinistra, ebbe amputata una gamba e morì il tì luglio successivo. Fu un'anima anMazzini, che lo amava come un figlio, scrisse per la sua gelica. mone alcune pagine maravigliose di sentimento e di poesia. Garibaldi, che se Jo vide ferire al fianco, non poteva trattenere le lagrime tutte le vo'.te che gli si parlava di lui. Il celebre Inno venne scritto da Goffredo il giorno 10 settembre 1847 e musicato il 24 novembre a Torino dal maestro Michele Novaro (1822-188.S) il quale raccontò nel 187.S ad Anton Giulio Barrili (l'amoroso studioso e raccoglitore degli scritti del Mameli) il modo come compose la musica di quei versi infuocati. Si trovava una sera in casa di Lorenzo Valerio, dove conveniva una eletta schiera di patriotti che facevano musica e politica insieme, quando un amico giunto « To', te lo manda Gofda Genova gli porse un foglietto dicendogli fredo ». Il Novaro apre il foglio, legge, si commuove. Tutti gli si Mameli vengono detti a voce alta, e la versi del affollano intorno; stessa commozione si manifesta sul volto di tutti. « Io sentii, disse Novaro, dentro di me qualche cosa di straordinario, che non saprei il piansi, che ero agitalo e non potevo star fermo. definire... So che Mi posi al cembalo, coi versi di Goffredo sul leggio, e strimpellavo, assassinavo colle dita convulse quel povero strumento, mettendo giù frasi melodiche, l'una sull'altra, ma lungi le mille miglia dall'idea che potessero adattarsi a quelle parole... Mi alzai, scontento di me, presi congedo, corsi a casa. Là, senza pure levarmi il cappello, mi buttai pianoforte. Ai tornò alla memoria il motivo strimpellato in casa a! Valerio; lo scrissi su d'un foglio di carta, il primo che mi venne alle mani. Nella mia agitazione rovesciai la lucerna sul cembalo, e per conseguenza anche sul povero foglio; fu questo l'originale dell'Inno «Fratelli d'Italia». Cantato pubblicamente a Genova in una festa popolare, la polizia, conoscendo l'autore per un ardente mazziniano, lo : i proibì e non Garibaldi lo tollerò stimava marzo 1848. il Mameli come che dopo l'inno di guerresco dopo la Marsigliese durante l'assedio di Roma e e la lo più trascinante inno il preferiva all'inno del Mercantini; meravii-liosa, l'Eroe lo can^ ritirata

— 38 — come del resto facevano tutti i suoi volontari. canto del magico inno che elettrizzò tante migliaia di guerrieri e 11 volò come superbo arcangelo sui campi di battaglia, viene ancora adesso considerato in Austria come reato politico, ciò che non impedisce agli italiani ancora irredenti di cantarlo, sfidando le i. r. prigioni. lava e zuffolava sempre, Fratelli Dell'elmo Dov'è la Le porga : desta ; Scipio di S'è cinta la Che Uniamoci, amiamoci L'unione e l'amore Rivelano ai popoli d'Italia, L'Italia s'è Le vie del Signore. Giuriamo far libero test-ri. vittoria? la schiava chioma suolo natio Il ; Roma di : Uniti, per Dio, Chi vincer Iddio la creò. Stringiamci a coorte ci può? Stringiamci a coorte ! ! Siam pronti alla mortf Italia chiamò Siam pronti alla morte Italia chiamò ! I Dall'Alpe a Noi siamo da secoli Sicilia, Perchè non slam popolo, Perchè siam divisi. Ovunque è Legnano Ogn'uom di Ferruccio Ha il core e la mano Raccolgaci un'unica I Calpesti, derisi. Bandiera, una ; speme ; l'ora ; II suonò. Vespri suonò. I Stringiamci a coorte Stringiamci a coorte ! Siam pronti alla morte Italia chiamò pronti alla morte Italia chiamò Son giunchi che piegano Le spade vendute Già l'Aquila d'Austria Le penne ha perdute. Il sangue d'Italia E il sangue polacco Beve col Cosacco, ; il ! Siam : ! Ma d'Italia chiaman Balilla suon d'ogni squilla Si ; Di fonderci insieme Già bimbi cor le bruciò. Stringiamci a coorte ! Siam pronti alla morte Italia chiamò ! !

— 30 INNO ALL'ITALIA Fu canijtn a Firen/e 12 settembre il 1847 e per alcuni anni Sorgi, depressa Italia, Dalla iua muta tomba Al suon di questa tromba Ch'oggi squillar L'armi fidate l'udì. popolo al Segnano un nuovo Ti cingi di. ancor, o prospera Regina delle genti De' taciti lamenti La lunga età finì. L'armi ; popolo fidate al Segnano un nuovo dì. Disse a' suoi figli un principe Quest'armi a voi l'affido. E plaudente un grido — Di fondo L'armi ai cor parti. fidate al popolo Segnano un nuovo dì. Sacra falange, il patrio Suolo guardar v'è dato, Questo giardin beato Che il Cielo a noi L'armi fidate al largì. popolo Segnano un nuovo dì. Ma se la terra italica L'estraneo insulti ardito Muova il Che noi vessillo avito fratelli unì. : - di poi.

— L'armi 4U fidate al — popolo Segnano un nuovo dì. Sappia pugnare e vincere Il cittadin guerriero, Franga l'orgoglio altero Di chi sprezzarci ardì. L'armi fidate al popob Segnano un nuovo dì.

41 SONO ITALIANO!... CANTO POPOLARE (Questo canto rimonta Goticite di una popolarità ai primi mesi del 1848 e nacque in ToSi'ana. oggi è molto noto in tutta immensa ed ancor l'ilatiia. Nella Venezia e nelle terre alle quali stiamo dando zione viene tuttora cantato con lo stesso spirito del 1848. lihera- la Giovanottino daiia bruna chioma, - come si nom.a? sono nato, o forestier cortese. Nel paese più bel d'ogni paese S'io chieggo a te della nativa terra Rispondi << Io son di Francia o d'Inghilterra. Il — tuo loco natal Io : : Fiorenza è bella e Napoli t'ammalia, Torino è forte e dappertutto è Italia Se vuoi saper se nacqui in monte o >> ; Sono in piano. Italiano. Giovanottin dalla pupilla nera, - Dimmi, qual'è il color di tua bandiera? Se una rosa vermìglia e un gelsomino A una foglia d'ailór metti vicino, — tre colori avrai piij cari e belli I A noi che in ci conosciam fratelli che fremer fanno L'insanguinato imperator tiranno. Beato il dì che li vedrà Milano tre I color avi quei ; ai ! Sono Italiano. Giovanottin dalla dolce favella, Dimmi dunque, — il tuo re come si appella? una patria abbiamo e tutti un Dio Dal Tebro a tutti benedice Pio Dell'Arno là sulle rive leggiadre Sta Leopoldo, più che Duca, padre Tutti ; ;

— 42 — Tardi Fernando si battè la guancia, E Alberto aguzza la terribil lancia ; Biscia e Leone cacceran i 'estrano: Sono - Italiano Giovanottin dall'elmo piumato, se' giovane tanto e sei soldato! Tu — E Soldato no; son cittadino in armi, soldo col sudor so procacciarmi. Se giovin sono e se profondo io fero il Vedran le file del ladron straniero. Dunque ripeti, o forestier cortese. Quando ritornerai nel tuo paese. Che di bandiera, d'armi e di sovrano Sono Italiano

43 IL " PATER NOSTER ' DEI MILANESI Dopo la morte arcivescovo tedesco dell'odiato Gaysruck venne a 1847) l'arcivescovo Romilli, bene accetto, perchè grande bontà, alla cittadinanza milanese. Furono allora Milano (settembre italiano e diffuse numerose di orazioni patriottiche nelle quali religione patria e fondevano sotto l'egida del nome benedetto di Pio IX. Nacquero così un Catechismo nazionale, un Credo, due Pater Noster, le Litani^ dei Pellegrini Lombardi, ecc. Il primo Pater Noster in prosa diceva « Padre nostro che siete a Vienna Che il vostro nome sia per sempre dimenticato in Italia; Che il vostro regno si restringa al di là delle Alpi Che la vostra volontà non sia fatta sopra il cielo come sopra la terra d'Italia; Rendete a' noi quel pane quotidiano chi ci Come noi vi rendiamo la vostra carta monetata Non ci indurapiste si : ; ; ; ; voi e da tutti i vostri liberateci da cete nella disperazione; Ma sgherri ; Una volta per sempre e così sia. » Il secondo Pater Noster preparare gli servì anch'esso a è quello riprodotto qui appresso animi per fatti del marzo 1S48. A Trieste, tra l'aprile e il maggio : i dell'anno « Vittorio tuo, — quando sembrava che corrente, dovesse riuscire neutralizzare a Emanuele nostro die venga il — regno tuo, — la pressione della Germania seguente parafrasi la circolò l'Italia, Roma sei a sia fatta — : sia santificato volontà tua, la sì nome come a il Trento, cosi a Trieste. Amaci come siamo odiati, difendici perchè Non t'induca Hiìtoiv in siamo oppressi. Dacci il tuo pane unico. Così sia. il ntazinne, ma liberaci dall'Austria. — — Padre nostro divin, che Pietà del nostro duol Signor, — — ci nei sei sì scampa dall'ugne dello Sia sempre E tante Quante il nome volte l'augel e Cieli, lungo e fiero : crudeli straniero. tuo santificato, tante benedetto, biforme è bestemmiato e maledetto. Ah! venga il regno tuo, regno d'amore. Che a Pio fu dato d'imitar qui in terra. Che la virtude inalza ed all'errore fa cruda guerra.

44 Sia fatto il voler tuo, se ancor ritarda Quel giorno di vendetta e di riscatto, Che vegga Italia e la nazion lombarda strette ad un patto. In ciclo e in terra questo giorno è scritto, In cui la biscia, ed il Di libertà, co'.rarmi, leone a lato. sacro dritto il avran Dacci oggi Che Il lo il nostro pane quotidiano, straniar strappa ci vaso è colmo per e / comprato- la fin bocca di ! tua Milano, orm.ai trabocca. che abbtam, Signor, perdona. debiti In quella guisa che paghiamo quelli Dei trattati di Vienna e di Verona, veri Non tranelli cadere in tentazione, in noi tutti e core e E vincerem nel dì della tenzone sicuramente. ci lasciar Ma Ma rinforza scampaci dal Deh! inai e salva l'infelice Dall'Aulico consiglio dai tedeschi mente, : Lombardia e da Radeschi e :

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