Cristianismo

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Published on March 13, 2014

Author: LuisFernando

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Síntesis de la visión ética y sacramental del Cristianismo basado en el libro digital de FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO editado por la UNID

CRISTIANISMO FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Los primeros judíos que se convirtieron a la iglesia cristiana se les conoce como judeocristianos. ¿Cómo surgen los primeros cristianos? Nacieron desde la época de la aparición de Cristo y surgieron por causa de las diferencias originadas por el entorno geográfico, político e histórico que imperó en la época. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

El Gran Cisma Surge de la separación de las iglesias orientales y de la iglesia cristiana. El problema en su mayoría, fue la negación de aceptar la autoridad papal como cabeza de la fe y jefe máximo. Hubo también desacuerdo sobre la afirmación de fe que se había añadido en el Credo donde se dice que el Espíritu procede del Padre y del Hijo. Esta doctrina es rechazada por la Iglesia Ortodoxa. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Iglesia Ortodoxa Se extendió sobre todo en el Este de Europa y en Grecia habiendo algunas variantes dentro de esta iglesia. Cada Iglesia tiene su propio patriarca (guía espiritual máximo semejante a un Papa). Existen otros patriarcados en Antioquía, Alejandría, Jerusalén y Atenas. Ellos consideran al Papa como el patriarca de Occidente.. La Iglesia Ortodoxa es la más extendida y representativa dentro de Rusia. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Iglesia Católica Apostólica Romana Católico significa universal. Es apostólica porque se funda sobre los apóstoles de Cristo, siendo el principal San Pedro. Es Romana porque el principal lugar del cristianismo es Roma. Igualmente porque ahí reside el Papa, la autoridad de la Iglesia y los obispos como sucesores de los apóstoles. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

El Papa es la autoridad de la Iglesia Católica. Se considera a el Papa como el representante de Cristo en la tierra (Vicario) y es la cabeza de la jerarquía de la Iglesia. El Papa Francisco, de nombre Jorge Mario Bergoglio es el papa 266 de la Iglesia Católica La función del Papa es congregar a toda la Iglesia, ejercer la autoridad, enviar mensajes orientadores a todos los seguidores. Estos mensajes se llaman Encíclicas. La Iglesia Católica tiene como base la Eucaristía y los Sacramentos. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

ORGIEN Y CONSECUENCIAS DEL MOVIMIENTO PROTESTANTE. El segundo gran acontecimiento dentro del cristianismo es el movimiento conocido como la Reforma Protestante. Uno de los representantes de este movimiento fue Martín Lutero, que deja como resultado el Protestantismo. Se llama protestante porque se negaron a que existiera una institución que pudiera interpretar y revelar el significado de la Biblia. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

La Reforma declara tres lemas que son la piedra angular de la Fe: Dios sólo se comunica con el hombre por medio de las escrituras, la Biblia y nunca delega su mensaje a ninguna otra autoridad ni mediador. La gracia de Dios la recibe quien así lo desea. Con esto se afirma que la iglesia no tiene ningún poder mediador. El pastor es la persona que se ha especializado en las creencias de la religión, y su función es más de tipo colegial que de jerarquía. Solo DIOS Solo ESCRITURA Solo la GRACIA L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Iglesia Anglicana Es una fraternidad o grupo de iglesias cristianas que se unen en torno al arzobispo de Canterbury, como representación de su autoridad. Surge después de que la Iglesia Católica se negó a anular el matrimonio del rey Enrique VIII. Conserva en su estructura el ritual romano, sin embargo rechaza la figura del Papa, la misa, el sacrificio y la concepción del sacerdocio. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Iglesia Luterana Iglesia que representa de forma específica la doctrina del reformador alemán Martín Lutero. Gobiernan por asambleas en las que preside un superintendente general. Conservan la liturgia o rito romano pero la predicación del sermón ocupa el punto central de sus celebraciones. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Iglesia Presbiteriana Su origen se remonta al principio de la Reforma Protestante del S. XVI principalmente en Escocia y Suiza por personajes como Juan Calvino, Knox. Su nombre se deriva de la palabra griega presbyteros, que significa “anciano”. Sus enseñanzas se basan en la Biblia y tienen a Calvino como uno de los comentaristas bíblicos más importantes. Creen en la salvación sólo por la fe y no por las obras. Toda enseñanza debe estar explícita o implícitamente determinada en la Biblia y rechazan la veneración de imágenes, oraciones por los difuntos, intercesión de los santos, y la autoridad del Papa. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Metodistas Los metodistas surgen en el siglo XVIII por John Wesley quien fue diácono de la Iglesia Anglicana y estudiante de la Universidad de Oxford. Los metodistas se separaron de la Iglesia Anglicana y se caracterizan por un culto altamente sacramental y poco formal. Consideran que la Biblia es la autoridad absoluta y relacionan todo de acuerdo a ella. Wesley escribió que un joven, al notar la “regularidad exacta” de sus vidas y estudios, los llamó metodistas. Reciben muchas críticas por ser muy rígidos y tomar la Biblia literalmente. Por lo que comúnmente se les llama “cristianos bíblicos”. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Pentecostales Se usa normalmente para todas las iglesias que forman parte del Movimiento Pentecostal, es decir, todas aquellas iglesias que están dentro del pentecostalismo histórico. Una iglesia pentecostal puede trabajar deforma independiente o estar afiliada a una organización religiosa, ministerio o apostolado de gran cobertura. Los pentecostales creen que los dones espirituales reflejados en el Nuevo Testamento no solamente fueron para la iglesia primitiva sino que seguirán a todos aquellos que crean en el nombre de Jesucristo. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

La visión ética consiste en la moralidad de los actos humanos. Es el hombre quien actúa de determinada forma para lograr un fin. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Los cristianos basan sus principios éticos en el Nuevo Testamento. La ética está basada en la comunión con Dios a través de la beatificación, como dicen las Sagradas Escrituras: “Sean santos, porque yo soy santo” Levítico 11:44 “Por su parte, sean ustedes perfectos como es perfecto el Padre de ustedes que está en el Cielo” Sn Mateo 5, 48 L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

La ética cristiana inicia con los 10 mandamientos que Dios le dio a Moisés en el monte del Sinaí. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

AUTONOMÍA Y HETERONOMÍA DE LAS NORMAS Una ley es heterónoma cuando es establecida por una persona y debe ser obligatoria para los demás. Es el caso de los 10 mandamientos. Sin embargo, los cristianos aceptan las normas por considerarlas que son buenas por lo tanto las cumple de manera autónoma. La ética tiene una relación entre la propia fe, que recibida y revelada por Dios, y la razón que le indica qué es bueno para el ser humano. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

La ética busca la felicidad última que el cristiano fundamenta en Dios. Por lo que se ha estudiado sobre el actuar ético con base en las características del hombre, analizando en específico sus actos morales. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Aspectos a considerar en el actuar del hombre cristiano. El ser humano tiene una inclinación natural hacia el mal. Por eso analiza ciertos aspectos naturales como condiciones de sus actos. ignorancia Falta de libertad Conciencia L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

El Juicio Final y la Vida Eterna En el Cristianismo todas las acciones llevan una consecuencia directa para la vida eterna, ante el inminente Juicio Divino. Dios conoce todas las circunstancias, necesidades y problemas del ser humano, por eso es el único que tiene autoridad de juzgar al hombre. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

VIRTUDES HUMANAS Y DIVINAS Para llevar una vida llena de acciones éticas, el cristianismo ha hecho un estudio de las virtudes tanto humanas como divinas. La virtudes divinas son las que Dios ha regalado al hombre como dones que conducen al hombre a la vida eterna, como la fe, la esperanza y la caridad. Las virtudes humanas se refieren a aspectos más bien terrenales, como la honestidad.L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

VIRTUDES TEOLOGALES FE ESPERANZA CARIDAD VIRTUDES CARDINALES TEMPLANZA PRUDENCIA FORTALEZA JUSTICIA L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

El cristianismo distinguió como pecados capitales aquellos vicios más comunes en el ser humano y que son los orígenes de los demás males. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Para los Católicos, el hombre es quien tiene la capacidad de demostrarle a Dios, por medio de sus actos, que puede ser merecedor del premio de la Vida Eterna o tener un lugar en el Paraíso. Para algunos grupos cristianos, el hombre no puede hacer nada para salvarse por la corrupción de su propia naturaleza y sólo por la gracia de Dios podrá hacerlo. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

DIOS DE LOS CRISTIANOS DIOS es un DIOS de amor. Un Dios que rompe con los esquemas de sumisión para dar paso a la cercanía y bondad. Un Dios que perdona a quien se arrepiente de sus pecados. El que no ama no ha conocido a Dios, pues Dios es amor. 1 Jn 4, 8 L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

SACRAMENTO La palabra viene del latín sacramentum, con el cual en las traducciones más tempranas del griego al latín se tradujo como misterion. Morfológicamente, sacramentum es una derivación del verbo sacrare (hacer santo) que con el sufijo –mentum (medio para), esto es, sacramentum equivale a “instrumento para hacer santo”. Misterion se refiere a lo místico. En griego bíblico hace referencia a “lo que está fuera de la comprensión natural, puede ser conocido solo por revelación divina”. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Tanto en la Iglesia Católica, como en la Ortodoxa y la Copta, los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia de Dios a través de los cuales se otorga la vida divina, ofrecen al creyente ser hijos de Dios. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

Para los cristianos los sacramentos son signos sensibles instituidos por Jesús. Requieren actos concretos para llevarse a cabo. Para la Iglesia Católica, el sacramento tiene efecto por la misma realización, aunque en la mayoría de los grupos cristianos no católicos se afirma que se necesita la FE y la aceptación del mismo para que tenga efecto verdadero. L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías sacramentos Actos que rigen la vida credo Resumen de la fe cristiana mandamientos Guía y modo correcto de vivir Oración Contacto directo con Dios

TESTIMONIO DE LA VIDA DE CRISTO L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías La doctrina cristiana está basada en el testimonio de la vida de Cristo y a través de éste es que los cristianos deben formarse y construir su vida. Todos están llamados a la santidad. En palabras del mismo Jesús: “… sean ustedes perfectos como es perfecto el Padre de ustedes que está en el Cielo” Sn Mateo 5, 48

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO Para llegar a la salvación, la gracia se transmite por los dones del Espíritu Santo. Son 7 hábitos sobrenaturales inculcados por Dios en el alma del ser humano para recibir y actuar de modo correcto según lo dispuesto por Dios. SABIDURÍA ENTENDIMIENTO CIENCIA CONSEJO PIEDAD FORTALEZA TEMOR DE DIOS

L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías Fuentes de información: • Tomasz Bogdanski, Dante Rogelio Ramírez Ramírez, & Pamela. (2013). FE Y MUNDO CONTEMPORANEO (2013th ed.). MEXICO: EDITORIAL DIGITAL UNID. • Iglesia.org http://www.iglesia.org • http://www.corazones.org • Mundo Pentecostal. http://www.paoc.org • Iglesia Presbiteriana Reformada de México. http://www.iprmsg.org • Iglesia Anglicana de México. http://mexico-anglican.org

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