Clase de America Colonia (02-05-2007)

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Published on September 21, 2007

Author: egoz

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Clase de américa Colonial (02-05-2007), Emma de Ramón para pedagogía en Historia de la Universidad Alberto Hurtado. Sobre INSTITUCIONES INDIANAS: I. LA CONFORMACION DEL ESTADO HISPANICO Y BASES DE LA INSTITUCIONALIDAD INDIANA

INSTITUCIONES INDIANAS I. LA CONFORMACION DEL ESTADO HISPANICO Y BASES DE LA INSTITUCIONALIDAD INDIANA

Objetivos de esta clase son Comprender los orígenes hispánicos de la estructura administrativa indiana Observar sus características principales, objetivo que será continuado en la próxima clase

Comprender los orígenes hispánicos de la estructura administrativa indiana

Observar sus características principales, objetivo que será continuado en la próxima clase

Características del Estado Moderno La consolidación del Estado Moderno se realizó a través del absolutismo por los reyes de Francia, España, Portugal e Inglaterra entre mediados del siglo XV y principios del XVI Absoluto significa desligado, independiente. Absolutismo significa una autoridad desligada de las instituciones y cuerpos estamentales con los que compartía el poder durante la Edad Media En Castilla, los cuerpos estamentales se llamaban “Cortes” y estaban constituidos por tres brazos: Nobiliario Eclesiástico Ciudadanos o brazo común

La consolidación del Estado Moderno se realizó a través del absolutismo por los reyes de Francia, España, Portugal e Inglaterra entre mediados del siglo XV y principios del XVI

Absoluto significa desligado, independiente. Absolutismo significa una autoridad desligada de las instituciones y cuerpos estamentales con los que compartía el poder durante la Edad Media

En Castilla, los cuerpos estamentales se llamaban “Cortes” y estaban constituidos por tres brazos:

Nobiliario

Eclesiástico

Ciudadanos o brazo común

Las Cortes eran la agrupación de la sociedad dividida según sus funciones; en la sociedad medieval el poder esta distribuido orgánicamente Durante el absolutismo las instituciones estamentales se mantienen pero se reduce notoriamente su poder La lógica jurídica de la independencia monárquica respecto a los estamentos se basó en el concepto de “regalías” o, prerrogativas exclusivas e inherentes al rey, Vg. acuñación de monedas, nombramiento de autoridades locales o administrativas, administración de justicia La ideología fundante se basa en una construcción jurídica basada en la idea de que al rey le competen ciertos derechos que le permiten cumplir su función de gobernante

Las Cortes eran la agrupación de la sociedad dividida según sus funciones; en la sociedad medieval el poder esta distribuido orgánicamente

Durante el absolutismo las instituciones estamentales se mantienen pero se reduce notoriamente su poder

La lógica jurídica de la independencia monárquica respecto a los estamentos se basó en el concepto de “regalías” o, prerrogativas exclusivas e inherentes al rey, Vg. acuñación de monedas, nombramiento de autoridades locales o administrativas, administración de justicia

La ideología fundante se basa en una construcción jurídica basada en la idea de que al rey le competen ciertos derechos que le permiten cumplir su función de gobernante

Limitaciones del poder absoluto Territorio: se ejerce dentro de un territorio (limitaciones de los señoríos y fueros otorgados a regiones o a personas) Materia: esta limitado a las funciones temporales y no espirituales. Estados confesionales asumen una labor de auspicio y respaldo al poder espiritual. Superioridad: el poder real se concibe como superior al de los señoríos fueros y otros poderes inferiores pero solo para moderar su acción

Territorio: se ejerce dentro de un territorio (limitaciones de los señoríos y fueros otorgados a regiones o a personas)

Materia: esta limitado a las funciones temporales y no espirituales. Estados confesionales asumen una labor de auspicio y respaldo al poder espiritual.

Superioridad: el poder real se concibe como superior al de los señoríos fueros y otros poderes inferiores pero solo para moderar su acción

Organización del gobierno de los monarcas españoles La dirección del gobierno se organiza a través del sistema polisinodial, es decir, múltiples consejos. Consejo Real: Es una versión institucionalizada de la dualidad poder-autoridad. El rey tiene el poder pero la autoridad la da el consejo de los entendidos (por ciencia o experiencia). Constitución: desde 1580 los consejos quedan formados por un prelado (presidente), tres caballeros y 8 o 9 letrados. Prelado y nobles solo derecho a voz. Competencia: los Consejos Reales de los Reyes católicos eran 4: política exterior, justicia, hacienda y hermandad (policía).

La dirección del gobierno se organiza a través del sistema polisinodial, es decir, múltiples consejos.

Consejo Real: Es una versión institucionalizada de la dualidad poder-autoridad. El rey tiene el poder pero la autoridad la da el consejo de los entendidos (por ciencia o experiencia).

Constitución: desde 1580 los consejos quedan formados por un prelado (presidente), tres caballeros y 8 o 9 letrados. Prelado y nobles solo derecho a voz.

Competencia: los Consejos Reales de los Reyes católicos eran 4: política exterior, justicia, hacienda y hermandad (policía).

Formas de actuación del Consejo: “ Despachaban” o “libraban” los asuntos por “cámara” o por “expediente”. Por Cámara: implicaba dar su dictamen al rey para que éste decidiera Por expediente: significa que los letrados resuelven por si solos el tema. A lo largo de los gobiernos de los reyes Católicos y Austrias, se crean varios consejos nuevos: entre ellos podemos destacar el de la inquisición, el de las órdenes militares, el de Estado o Consejo del Rey, de Navarra, de Flandes e Italia, entre otros. El Consejo de Indias se crea en 1524

Formas de actuación del Consejo:

“ Despachaban” o “libraban” los asuntos por “cámara” o por “expediente”.

Por Cámara: implicaba dar su dictamen al rey para que éste decidiera

Por expediente: significa que los letrados resuelven por si solos el tema.

A lo largo de los gobiernos de los reyes Católicos y Austrias, se crean varios consejos nuevos: entre ellos podemos destacar el de la inquisición, el de las órdenes militares, el de Estado o Consejo del Rey, de Navarra, de Flandes e Italia, entre otros.

El Consejo de Indias se crea en 1524

Gobierno Territorial Gobierno: los órganos ejecutores del Consejo de Castilla eran lo corregidores, encargados de aplicar en las ciudades las decisiones del Rey. Justicia: el rey no administra justicia sino que delega ésta en sus funcionarios quienes son controlados por la Real Chancillería y Audiencia de Valladolid (1494) y de Granada en (1505) Hacienda: la hacienda real se administraba a través de la Contaduría mayor de Hacienda que recauda y administra los fondos y la Contaduría Mayor de Cuentas que examina las cuentas. Guerra: organización de un ejército permanente, profesional y pagado con las arcas del Estado. Oficio: Los miembros de los Consejos, las audiencias o las contadurías eran oficiales.

Gobierno: los órganos ejecutores del Consejo de Castilla eran lo corregidores, encargados de aplicar en las ciudades las decisiones del Rey.

Justicia: el rey no administra justicia sino que delega ésta en sus funcionarios quienes son controlados por la Real Chancillería y Audiencia de Valladolid (1494) y de Granada en (1505)

Hacienda: la hacienda real se administraba a través de la Contaduría mayor de Hacienda que recauda y administra los fondos y la Contaduría Mayor de Cuentas que examina las cuentas.

Guerra: organización de un ejército permanente, profesional y pagado con las arcas del Estado.

Oficio: Los miembros de los Consejos, las audiencias o las contadurías eran oficiales.

Estado Indiano Las Indias fueron consideradas desde muy temprano como reinos similares a los europeos. Por eso fueron incorporados a la corona de Castilla y no al reino de Castilla. A partir de la creación del Consejo de Indias (1524) y la limitación de la vigencia de las leyes de Castilla en Indias (1614), Indias es reafirmada como una serie de reinos independientes en la práctica del reino de Castilla. En este sentido, las Indias no fueron “colonias” españolas; fueron reinos pertenecientes a la monarquía al igual que los reinos de la península.

Las Indias fueron consideradas desde muy temprano como reinos similares a los europeos.

Por eso fueron incorporados a la corona de Castilla y no al reino de Castilla.

A partir de la creación del Consejo de Indias (1524) y la limitación de la vigencia de las leyes de Castilla en Indias (1614), Indias es reafirmada como una serie de reinos independientes en la práctica del reino de Castilla.

En este sentido, las Indias no fueron “colonias” españolas; fueron reinos pertenecientes a la monarquía al igual que los reinos de la península.

Poder temporal y poder espiritual En Indias nos encontramos con dos poderes públicos supremos: el temporal o secular y el canónico o eclesiástico El problema práctico que implica esta forma de concebir la autoridad pública es la cuestión jurídica de la relación entre ambos. En Indias esta relación se soluciona a través del sistema de Patronato El Real Patronato: (decadencia del imperio Romano) es el conjunto de derechos que corresponden al fundador de una iglesia. 1493: bula inter caetera cedió a los monarcas españoles la misión de contribuir al cumplimiento de la labor misional de la Iglesia.

En Indias nos encontramos con dos poderes públicos supremos: el temporal o secular y el canónico o eclesiástico

El problema práctico que implica esta forma de concebir la autoridad pública es la cuestión jurídica de la relación entre ambos. En Indias esta relación se soluciona a través del sistema de Patronato

El Real Patronato: (decadencia del imperio Romano) es el conjunto de derechos que corresponden al fundador de una iglesia.

1493: bula inter caetera cedió a los monarcas españoles la misión de contribuir al cumplimiento de la labor misional de la Iglesia.

1501: cesión del derecho a cobrar los diezmos de la Iglesia en América 1508: Fernando obtiene el Patronato sobre la Iglesia de Indias. Esto significa la autoridad del rey sobre toda la iglesia de Indias, todas sus diócesis y sus dignidades eclesiásticas. 1508: se fundan los tres primeros obispados en América: Santo Domingo, La Concepción y San Juan de Puerto Rico. Derecho de presentación: el nombramiento de cualquier dignidad eclesiástica que hace el Papa, debe remitirse a los candidatos idóneos presentados por el rey.

1501: cesión del derecho a cobrar los diezmos de la Iglesia en América

1508: Fernando obtiene el Patronato sobre la Iglesia de Indias. Esto significa la autoridad del rey sobre toda la iglesia de Indias, todas sus diócesis y sus dignidades eclesiásticas.

1508: se fundan los tres primeros obispados en América: Santo Domingo, La Concepción y San Juan de Puerto Rico.

Derecho de presentación: el nombramiento de cualquier dignidad eclesiástica que hace el Papa, debe remitirse a los candidatos idóneos presentados por el rey.

Noción de Gobierno en las Indias Por gobierno de las Indias se entendía la gobernación espiritual y la gobernación temporal de América. Gobernación espiritual: las cuestiones eclesiásticas sobre las que tenía atingencia la monarquía: diezmos, presentaciones y visitas, entre otras. Gobernación temporal comprendía cuatro ramos: gobierno, justicia, guerra y hacienda En las instituciones de gobierno pueden distinguirse dos segmentos: el gobierno supremo y el territorial; el primero esta constituido por el rey y el consejo de Indias y el segundo por las autoridades locales diferenciadas según competencia y territorio.

Por gobierno de las Indias se entendía la gobernación espiritual y la gobernación temporal de América.

Gobernación espiritual: las cuestiones eclesiásticas sobre las que tenía atingencia la monarquía: diezmos, presentaciones y visitas, entre otras.

Gobernación temporal comprendía cuatro ramos: gobierno, justicia, guerra y hacienda

En las instituciones de gobierno pueden distinguirse dos segmentos: el gobierno supremo y el territorial; el primero esta constituido por el rey y el consejo de Indias y el segundo por las autoridades locales diferenciadas según competencia y territorio.

Próxima Clase Instituciones políticas supremas Instituciones políticas locales Derechos políticos de los indianos

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