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Analisis critico de la arquitectura y el arte lamina II

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Published on March 11, 2014

Author: luisenriquegonzalez10

Source: slideshare.net

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Analisis Critico de la Arquitectura y el Arte Gonzalez Gonzalez Luis Enrique ARQUITECURA 1ro. B ARQ. GILBERTO AGUILAR BUSTOS Piramide de Meidum

Ubicación • La pirámide de Meidum, llamada por los árabes la Falsa pirámide (el- haram el-kaddab), está situada a la entrada de El Fayum, a unos 100 km de El Cairo. • La pirámide de Meidum descansa cerca de la entrada de El Fayoum, a unos 50km al sur de Dahshur, en el borde oeste del área cultivada, donde comienza el desierto.

Destino Hasta hace algunos años se pensaba que la construcción de la pirámide que hay en la zona de Méidum, fue iniciada por Huni, el último rey de la III Dinastía. La razón era bien simple, todos los reyes de esa época y anteriores tenían adjudicada alguna pirámide menos él. No hay mayores argumentos salvo quizás el particular proceso de su construcción realizado en tres etapas bien diferenciadas y que alimentan la idea de que Huni hubiera podido comenzar la pirámide y Sneferu terminarla. Una idea que particularmente parece sin mucho sentido porque allí nunca se enterró ningún rey, ni Sneferu porque luego construiría dos más, ni Huni del cual no se sabe su lugar de enterramiento.

Programa Arquitectonico (Espacios) 1. Piramide Principal 2. Templo Funerario 3. Piramide Subsidiaria (Satelite) 4. Necropolis 1 2 3 4

Función En los Textos de las Pirámides, grabados durante el Imperio Antiguo, existe una plegaria destinada al rey y su pirámide: Oh Atum, pon tus brazos alrededor de este gran rey, alrededor de esta construcción, y alrededor de esta pirámide como los brazos del símbolo del ka, para que la esencia del rey pueda estar en ésta, perdurando para siempre. Oh Gran Enéada que estás en Heliópolis, haz que el nombre del rey perdure, haz que esta pirámide del rey y esta construcción suya perduren para siempre, como el nombre de Atum que preside sobre la Gran Enéada perdura. Esta última frase se repite muchas veces, variando los nombres de los dioses y sus epítetos. Los textos citados indican la función de la pirámide: contener la «esencia» del rey por toda la eternidad. Según los mismos textos, el rey resucita, y asciende al cielo para vivir eternamente entre los dioses, transfigurado en una estrella. Pirámide Principal

Templo Funerario Estaban destinados a las ofrendas y al culto de un difunto, siempre un faraón deificado. Estos templos fueron diseñados para conmemorar a un faraón por quien fueron construidos, así como para su uso para el culto del faraón después de su desaparición y viaje al Más Allá. Función

Pirámide Subsidiaria El complejo incorpora además una segunda pirámide más pequeña al sur y una necrópolis contigua erigida para los altos cargos favoritos de la corte, como la de Nefermaat, donde se halló la pintura de Las ocas de Meidum. Función

Necropolis • Aproximadamente, a quinientos metros al norte de la pirámide hay una necrópolis de la cuarta dinastía que agrupa tumbas de príncipes y otros personajes importantes de la Corte, entre ellas: La mastaba de Nefermaat que contenía la famosa pintura de los Gansos de Meidum, donde se pueden admirar también dos famosas estatuas de Rahotep y Nefret, su mujer, en caliza policromada, encontradas en su mastaba. • Esto aseguraba el permanecer cerca del faraón para en la otra vida poder seguir sirviéndole. Función

Concepto Practico • La pirámide comenzó como una mastaba escalonada la que se terminó convirtiendo en una pirámide. La pirámide es cuadrada con lados inclinados. Un cuadrado sucesivamente más pequeño se centraba en la parte superior de uno más bajo, dando así la impresión de escalones. Simbolismo • La pirámide es un símbolo del faraón ante los dioses, en concreto con el dios sol, conocido por ellos como RA, pues existía una rivalidad espiritual, Dios como señor de la creación y el faraón era el creador del linaje divino de las dinastías. Este monumento servía para dar sepultura al faraón, ya que el era en vida el gran guía del pueblo, y de su gobierno dependía tener satisfecho a los Dioses. Cuando fallecía pasaba a ser una estrella que iluminaba el cielo junto a los dioses. El alma del faraón debía salir por la obertura de la pirámide.

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