Analisis critico de la arquitectura y el arte grecia

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Published on May 7, 2014

Author: luisenriquegonzalez10

Source: slideshare.net

González González Luis Enrique Arquitectura 1ro. B

 Son diversos los factores que ayudaron a que la civilización griega creciera y se desarrollara a tal punto que lograra implementar un sistema democrático, entre ellos esta el factor del urbanismo, comencemos por definir el concepto de urbanismo:  Se Define Urbanismo como:“Estudio de la planificación y ordenación de las ciudades y del territorio.”  Entonces los griegos desarrollaron un sistema de planeación de ciudades el cual tiene características básicas para llevarlo a cabo estas son: Económicamente: La ciudad o «polis» era capaz de sustentarse a si misma estableciéndose ya sea cerca del mar o un rio, o próxima a un camino transitado. Militar y Estratégica: Se buscaba siempre un lugar fácil de defender por lo cual se opto por establecer las ciudades en lo alto de montañas, elevaciones o terreno alto.

Culturalmente: En la mayoría de la ciudades griegas en las que se implemento un sistema democrático se contaba con áreas publicas especiales en las cuales era posible que los ciudadanos pudieran expresarse y debatir temas de interés lo cual es estrictamente necesario en una democracia, ya que esta misma es el gobierno del pueblo.  Entonces una vez teniendo en cuenta toda la información anterior se puede encontrar que gracias a todos los detalles y factores de urbanismo fue posible implementar un sistema democrático en las ciudades griegas al establecer <polis> en las cuales fuera posible la participación activa de los ciudadanos en la política. «La democracia ha surgido de la idea de que sí los hombres son iguales en cualquier respecto, lo son en todos». Aristóteles

 Primeramente empecemos por explicar el tipo de ciudades donde se aplico la democracia y cuales eras las características de la misma.  Eran muy reducidas en cuanto a territorio y población a comparación con las ciudades modernas. Aquellas de las polis mas grandes estaban formadas como mucho por 300.000 habitantes. Las polis eran autárquicas, esto es, totalmente independientes unas de otras.  Estas polis griegas se dividían principalmente en tres clases: los esclavos, los metecos o extranjeros residentes, y por último, el cuerpo de ciudadanos. La mayor parte de la población (esto es en algunos casos una tercera parte) correspondía a esclavos, y estos no contaban con ningún derecho ni participación en la política de la ciudad. Esclavos

En segundo lugar se encontraban los extranjeros (metecos), que como los esclavos no tenían derecho ni participación política, sin embargo eran “libres” y sin discriminación social. Por ultimo se encuentran los ciudadanos, el cual se constituía solamente de las personas nacidas en esa Ciudad-Estado, varones, mayores de 30 años y de un nivel económico considerable.

 “Democracia" ("el gobierno del pueblo") es un termino inventado por los atenienses para definir un sistema de gobierno, en el cual las decisiones eran tomadas por la asamblea de ciudadanos (como ya se menciono los ciudadanos no eran ni mujeres ni esclavos ni extranjeros) y no por un rey como en otras ciudades o imperios. Este sistema político se dio en la gran polis de Atenas y en otras polis griegas a lo largo del siglo V. Sin embargo la mayor parte de la población de Atenas estaba integrada por esclavos. Por esta razón la democracia ateniense tiene pocas similitudes con la democracia moderna.  Existían rígidas restricciones sobre quiénes tenían derecho a participar como ciudadanos, que excluían a más de la mitad de la población total. Los derechos de ciudadanía se limitaban a los ciudadanos varones, adultos (mayores de 30 años), libres (no esclavos), nativos de Atenas o la ciudad correspondiente y con un nivel económico adecuado.

 Durante la segunda mitad del siglo V a.C., un grupo de artistas convirtió, bajo la dirección de Fidias, una colina rocosa en un extraordinario conjunto arquitectónico y artístico que la Grecia antigua dejo al resto del mundo. La Acrópolis de Atenas, es una meseta caliza de 270 metros de longitud y 85 de anchura, situada 156 metros sobre el nivel del mar, que contiene los monumentos más famosos de la Grecia clásica: el Partenón, el Erecteion, los Propileos y el templo de Atenea Niké, entre otros.  La Acrópolis de Atenas es sin duda la más representativa de las acrópolis griegas. La acrópolis era la ciudad más alta y estaba presente en la mayoría de las ciudades griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto.

 La Acrópolis de Atenas esta constituida por: Partenón:  El Partenón es el templo griego que se encuentra en la Acrópolis de Atenas, y está dedicado a la diosa Atenea, diosa patrona de la ciudad. Es el principal templo de la Grecia antigua y está considerado como uno de los edificios más hermosos. Su construcción se realizó en estilo dórico, con unas dimensiones de 69,5x31m, con una altura de 10,93m.  Fidias realizó una colosal escultura con madera revestida de marfil y oro de 12 metros de altura, de la diosa Atenea y construyó en derredor suyo el Partenón, sobre Hecatompedón una edificación inconclusa ubicada en el mismo sitio, templo del que se aprovecharon algunos materiales.

 En 1687, los turcos lo utilizaron como depósito de pólvora durante el sitio veneciano,bajo el mando del almirante Francesco Morosini. Una de las bombas venecianas cayó en el Partenón y causó una enorme explosión que destruyó gran parte de la edificación que se encontraba bien preservada hasta entonces.  La nave central tenía un ancho de 10m, y dentro de la cella, se dispusieron las columnatas conformando una planta en U. en la zona oeste, se encontraba el basamento de la estatua de Atenea Parthenos, con un estanque poco profundo, que producía un efecto reflejante. Las cellas estaban cerradas por puertas de bronce. La cella este, estaba dedicada a Atenea Polías, protectora de la ciudad.

 Su nombre significa «el que sacude la Tierra», uno de los epítetos áticos de Poseidón, dios del mar y de los terremotos.  Fue construido entre los años 421 y 406 a. C. para reemplazar al antiguo templo de Atenea Polias que había sido destruido por los persas el 480 a. C. Albergaba los cultos más antiguos de la ciudad, estaba consagrado a los dioses Atenea Polias, Poseidón y Hefesto junto al rey mítico de Atenas, Erecteo, que había sido fulminado por Poseidón en ese mismo lugar  El templo se puede considerar como la unión de dos edificios perpendiculares entre sí, con los pórticos dispuestos a distintos niveles.

 Se conforma por:  1. Naos consagrada a Atenea. La naos o cella principal del templo. Albergaba el «xoanon» o antigua estatua de madera de Atenea, que se decía que era un regalo de Zeus que había caído del cielo y había sido consagrada por Cécrope, rey mítico del Ática.  2. Pórtico Norte consagrado a Poseidón, Este pórtico, dedicado al dios Poseidón, se encontraba aproximadamente tres metros por debajo del pórtico de la fachada este. Debajo del pórtico se encuentra una bóveda que posiblemente alojaba la serpiente sagrada de Erecteo a la que los atenienses ofrecían todos los meses tortas de miel.  3. Naos de Poseidón -Erecteo. dedicada a Poseidón y al legendario rey Erecteo, donde se encontraba la tumba de Erecteo y el «mar de sal» de Poseidon.

 4. Naos del héroe Butes. dedicadas una al héroe ateniense Butes  5. Naos de Hefesto. Cella dedicada al dios Efesto.  6.Tribuna de las Cariátides. Desde donde podía contemplarse el Partenón. En esta tribuna, obra de Calimacos, discípulo de Fidias, se encuentra la escalera que conduce a la tumba del rey Cécrope, el mítico dios-serpiente fundador de Atenas. El pórtico consta de seis columnas policromadas con figura de mujer (cariátides) de 2,3 metros de altura.

 El pequeño Templo jónico de Atenea Niké, construido sobre un torreón de los Propileos conmemora la victoria sobre los persas en la batalla de Salamina (448 a.C.), aunque las obras comenzaron en el 420 a.C. El arquitecto que diseñó el proyecto fue Calicrates.  El templo albergaba una imagen de Atenea Niké, símbolo de la victoria a la que se cortaron las alas para que nunca pudiese abandonar Atenas.

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