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140309 hmn epistemologia_privisionalparafilosofiadelacomunicacion_x2

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Information about 140309 hmn epistemologia_privisionalparafilosofiadelacomunicacion_x2
Education

Published on March 10, 2014

Author: hmaciasn

Source: slideshare.net

Description

A mis alumnos de ingeniería les he recomendado desde siempre asomarse a las ciencias sociales, a los comunicólogos, aprender lógica, a los administradores incursionar en matemáticas avanzadas.
Tengo la conmoción de integrar, relacionar, articular, estructurar, las disciplinas, las ciencias, las tecnicas.
Con base en lo que abordo en clase, los proyectos en los que trabajo, los talleres que me asignan, estoy constantemente reflexionando, atando cabos, preguntándome y muerto de curiosidad. Ello se refleja en los tweets, posteos, aportes etc. de mis redes sociales.
Un alumno puede ir tomando apuntes de clase con seguir mis tweets programados durante la semana. En esta ocasión he sisntetizado e ilustrado una serie de tweets sobre Epistemología que han surgido de la búsqueda didáctica con mis alumnos de Filosofía de la Comunicación.
Se trata de un texto de divulgación docente sobre las ciencias, sus paradigmas, métodos, técnicas y su adecuación para la investigación. Es de nivel iniciático, pero de amplio espectro.
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Epistemología provisional @imagineromacias Twittear sobre epistemología para apuntes de clase. Conceptos de trabajo, no dogmas oficiales...

EPISTEME  Epistemología: reflexión filosófico-gnoseológica sobre la fundamentación de laS cienciaS, justificación, alcances, articulación pragmática

¿VERDAD? verdades…  Para Platón es posible LAVERDAD.  En nuestro tiempo se busca: verdades parciales, relativas, efímeras (provisionales) y si acaso, útiles.

AB-SOLUTA (suelta de…)  Verdad Absoluta es un concepto imposible. Un círculo cuadrado. Acaso lo más cercano sean los axiomas matemáticos (ask Kurt Gödel)

AB-SOLUTA (suelta de…) Kurt Gödel Que los axiomas sean -por ahora- incompletos, no implica que la matemática no funcione Kurt Gödel -Wikipedia http://ow.ly/uoohv

PARADIGMA  Paradigma científico es el esquema fundamental de cómo el hombre puede acceder (if possible) a conocer la verdad sobre las cosas. Hay pocos.

EMPIRIA  Paradigma empírico (heraclitano) la verdad está en la cosa misma, aprehensible por experiencia y teorizable por la Razón.Atomismo griego.

RAZÓN  Paradigma racionalista (platónico-parmanideano). LaVerdad es sólo accesible (abstraíble) mediante la Razón humana y aquella es Universal. Link: Racionalista o racional…

FENÓMENO (manifestación del númeno)  Paradigma empático-fenomenológico (aristo-kanti-husserli- heideggeriano) Puede irse conociendoALGO de las cosas y personas en ellas mismas.

DEDUCCIÓN  Fundamento del paradigma racionalista: de UNAVerdad universal puede derivarse lógicamente conceptos particulares verdaderos con certeza.

NO…el poder racionalista  El poder de la ciencia racionalista no es la validación sino la falsación. Encontrar que un concepto que se creíaVerdadero no lo es.

¿TIERRA PLANA?  Si racionalistamente se demuestra que un principio NO es verdadero, empuja a la ciencia a seguir buscando qué SI podría serlo...

DIALÉCTICA EMPÍRICO- RACIONALISTA  La ciencia empírico-inductiva propone hipótesis a prueba, para que la ciencia racionalista deductiva las niegue, volviendo a empezar...

DINÁMICA CIENTÍFICA  Falsar lógico-racionalistamente una verdad inducida empíricamente, ob-liga a buscar otra verdad más amplia, profunda, compleja y... efímera.

EUREKA!  El conocimiento tecno-científico avanza cíclicamente con propuestas inductivo-empíricas, falsaciones racionalistas, e intuición afortunada. link: La Serendipia no es suerte…

 El paradigma fenomenológico supone que NO puede accederse a conocerTODO de las cosas por mera aprehensión empírica Pero a ALGO si: fenómeno

 Conocer el fenómeno de las cosas que me están presentes requiere e la empiria y la razón (con minúsculas).ALGO puedo conocer de su realidad

¿EL HOMBRE ESOBJETO?  Cosa cognoscible: el hombre (varón y mujer). No es "cosificar" al ser humano sino pretender saber ALGO de él/ella. Ob-jectum (frente a mí)

 Cuando lo que quiero conocer es un ser humano, el paradigma empírico-racionalista es incompleto. El fenómeno psico-afectivo se evade y huye

 El problema del ser humano como objeto de conocimiento científico es que el sujeto y el objeto coinciden. Por eso se requiere otro paradigma.

EMPATÍA  Cómo validar lo que un hombre puede conocer (científicamente) de otro hombre? Empíricamente? No. Racionalistamente? No. Empáticamente, puede…

 Para conocer al hombre (antropología) se requieren tres paradigmas científicos: emprírico, racionalista, y fenomenológico (estructuradamente)

Fenomeno- lógico Empírico Racionalista

 Puedo conocerALGO de la experiencia de otra persona si he pasado (y puedo extrapolar) por una situación similar. Esto es EMPATÍA. Fenómeno

Experiencia expresada Extrapolación para empatizar Experiencia análoga pasada

 La empatía con otra persona es el fenómeno (kantiano) que puedo conocer para armar una ciencia del hombre (antropología) Requiere cercanía..

 Para conocer metódicamente a los hombres (varones y nujeres) se requiere paradigma fenomenológico-empático y empírico- racionalista conjuntos

 Triangulación científica: acercarse al objeto de conocimiento desde tres perspectivas (técnicas) de investigación, articuladas metodológicamente

 Paradigma científico: cimiento Método científico: proceso justificado para conocer con certidumbre Técnicas de investigación:Actividades...

TÉCNICAS MÉTODO PARADIGMA

 Debe haber una congruencia-compatibilidad entre el paradigma científico, el método de investigación y las técnicas de indagación

 Si el objeto de conocimiento lo requiere, deben combinarse los métodos y técnicas de investigación. El paradigma usado debe justificarse.

 En todo investigador científico opera un paradigma "raíz" Puede aprender otros, pero su "lengua madre" subyace. Más vale reconocerlo que negarlo.

 El Zeitgeist de la ciencia contemporánea es el paradigma empírico El racionalista se usa como mera herramienta El fenomenológico se sospecha ¿Qué podemos aportar al ZeitGeist?

 El paradigma es lengua madre del científico El método es exigencia del objeto de conocimiento Las técnicas son articulables entre ambos

 En casi todo artículo científico arbitrado puede reconocerse el paradigma, método, técnicas de investigación Lo difícil es la tri-congruencia

Epistemología provisional @imagineromacias Twittear sobre epistemología para apuntes de clase. Conceptos de trabajo, no dogmas oficiales... Para profundizar recomiendo: • Mardones, José María, (2001); Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales; Anthropos Puede revisarse en GoogleBooks, SlideShare yTextoCompletoEnVillaEducación • Ciencia empática, es la que puede fundamentar una Crítica Cinematográfica propositiva (Imaginero Macías) (link) Ilustraciones de Humberto Macías 2014, Licencia CreativeCommons

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